Прв Американец на чело на Католичката Црква: Роберт Френсис Превост избран за Папа Лео XIV

Роберт Френсис Превост, кој во четвртокот беше избран за 267-ми папа на Римокатоличката црква и го зеде името Папа Лео XIV, е првиот папа од Соединетите Американски Држави. Неговиот избор ги демантираше вообичаените претпоставки пред конклавата дека секој Американец има мали шанси да стане папа.

И покрај неговите американски корени, полиглотот роден во Чикаго, на 69-годишна возраст, се смета за црковен човек кој ги надминува границите. Тој служеше две децении во Перу, каде што стана епископ и натурализиран граѓанин, а потоа се издигна на чело на неговата меѓународна религиозна заедница. До смртта на Папа Франциск , тој ја извршуваше една од највлијателните позиции во Ватикан, раководејќи со службата која ги избира и управува со епископите на глобално ниво.

Како член на Заедницата на Свети Августин, тој наликува на Франциск по неговата посветеност кон сиромашните и мигрантите и по неговиот пристап да се среќава со луѓето онаму каде што се. Тој минатата година за официјалната веб-страница на Ватикан изјави дека „епископот не треба да биде како мал принц што седи во своето кралство“.

Тој го поминал поголемиот дел од својот живот надвор од Соединетите Држави. Ракоположен во 1982 година на 27-годишна возраст, тој се здоби со докторат по канонско право на Папскиот универзитет Свети Тома Аквински во Рим. Во Перу, тој бил мисионер, парохиски свештеник, учител и епископ. Како водач на Августинците, тој ги посетил заедниците ширум светот и зборува шпански и италијански.

Честопати опишуван како резервиран и дискретен, тој стилски ќе се разликува од Франциск како папа. Неговите поддржувачи веруваат дека најверојатно ќе го продолжи консултативниот процес започнат од Франциск за поканување на лаици на средби со епископи.

Нејасно е дали ќе биде толку отворен кон геј, лезбејските, бисексуалните и трансродовите католици како што беше Франциск. Иако неодамна нема многу говорено, во обраќање до епископите во 2012 година, тој ја оплакуваше дека западните вести и популарната култура поттикнуваат „симпатии кон верувања и практики кои се во спротивност со Евангелието“. Тој го цитираше „хомосексуалниот начин на живот“ и „алтернативните семејства составени од истополови партнери и нивните посвоени деца“.

Тој, слично како и многу други кардинали, беше критикуван во врска со неговото постапување со свештеници обвинети за сексуална злоупотреба.