Резултати од пребарување

Во последно време, музичките изведби во живо се окарактеризирани со секакви непредвидливи однесувања, и на добар и лош начин: патувачки зденки (добро), проектили кои го погодуваат изведувачите на сцена (лошо), малку премногу спонтано бакнување (многу лошо). И сега Мигел... љубител на тесни кожени панталони, сопственик на најмекиот глас во R&B, генерално привлечен човек - им пркоси на границите на ужасното однесување на концерти и го изведе највознемирувачкиот екцес на сцената: виси во воздух закачен на сопствената кожа. . Господине, ако може тргнете ги куките од месара од сцената?!!! Перформансот се случи за време на, како што беше рекламирано, изведба која „пркоси на границите“ за промовирање на претстојниот албум на Мигел, Viscera. Во еден момент од сетот, врз основа на снимката што можете да ја гледате овде (ве предупредивме!), група професионалци во бели заштитни одела - можеби за да се заштитат од значителното прскање на телесни ткива и течности што би можеле да се распрскаат ако подвигот отиде по ѓаволите? — му се придружија на сцената за да му ги забодат металните куки во кожата на неговиот гол грб. Навистина висцерално. Користејќи ги неговите нови пирсинзи кои наликуваа на карабин, помошниците потоа го наместија Мигел до мрежа од жици, кои веднаш го подигнаа во воздух за да ја изведе песната наречена „Rope“, а неговата кожа видливо се бори да ја одржи тежината на целото негово тело. TMZ проценува дека тој се нишал неколку метри над сцената цели четири (ЧЕТИРИ!!!) минути, пеејќи ги стиховите што вклучувале „I’m hanging on to nothing / I’m hanging from the ceiling.”“. Не знаеме дали некој имал потреба од толку буквално толкување на тие стихови. Како и да е, по песната, хазмат оделата се вратија за да го откачат Мигел, нудејќи малку средства за дезинфекција. Некако се чинеше дека е добро, барем физички? Без оглед на причините за одличниот трик на Мигел за да си ја истегне кожата, тој очигледно се подготвува да го прави тоа со месеци, како што беше потврдено од една крвава објава на Инстаграм од јуни. Неодамна за Лос Анџелес Тајмс изјави дека „не можев да знам колку сум посветен на вистинската цел на ова срање додека не си ставив куки во грбот“. Се надевам дека неговата новооткриена посветеност нема да вклучува носење ранец во скоро време?

1966, Ингмар Бергман, Ингмар Бергман излезе од продукциските структури на шведската кинематографија и најде приватни фондови за филм кој го продаде како нискобуџетен камерен експеримент. Тоа беше неговото најоригинално дело и остана тоа до ден-денес. И навистина, неговиот најекстремен и најинвентивен фим кој е врв на неговата кариера и почеток на неговата соработка со Лив Улман која создаде историја.

Рошин Марфи одговори на реакциите за нејзините неодамнешни анти-транс коментари, само неколку дена пред објавувањето на новиот албум. Ирската денс пејачка објави долга порака на Твитер, пишувајќи: „Да се ​​сведочат последиците од моите постапки и поделбите што тие ги предизвика е срцепарателно“. Драмата ја започна објавувањето на скриншот кој нема дата, од коментар на Фејсбук, кој очигледно одговара на објавата за анти-транс комичарот Греам Линехан, во која Марфи тврди дека „малите збунети деца“ кои велат дека се трансродови се „ранливи и треба да бидат заштитени“. од земање блокатори на пубертетот. Таа, исто така, тврдеше дека тие лекови, кои се безбедни, реверзибилни и се користат за повеќе од родова дисфорија, „СЕ ЕБЕНИ“. (И покрај тие гледишта, Марфи го оспори тоа што го нарекуваат TERF, или транс-исклучувачка радикална феминистка, велејќи: „Ве молам, не продолжувајте да го употребувате тој збор против жените.) Во својата нова изјава, Марфи објасни дека коментарот „ги мислев“ и дека пријателите со кои разговараше „биле информирани за темата“. Коментарот конкретно дојде како шок за ЛГБТК+ фан база која сметаше дека Марфи е отворена кон нивната заедница. „Го поминав целиот мој живот славејќи го диверзитетот и различните мислења“, напиша Марфи. „Но, јас никогаш не патронизирам ниту цинично ја насочувам мојата музика директно во џебовите на која било демографија“. Таа продолжи да се извинува дека нејзините зборови биле „директно навредливи“ за обожавателите и ги „изненадиле“. Но, таа, исто така, се чинеше дека го бранеше својот коментар, додавајќи: „Разбирам дека фиксните ставови не се корисни, но навистина се надевам дека луѓето можат да разберат дека мојата загриженост е од љубов кон сите нас“. Да не зборуваме дека таа, исто така, веројатно ја хушка анти-воук толпата во објавата со алузии на „оган и сулфур на социјалните медиуми“ и „излегување од границите“. Марфи заклучи со уверување на обожавателите дека нема да продолжи да ги објавува овие ставови на Фејсбук или на друго место, пишувајќи: „Сега ќе се поклонам и целосно ќе отстапам од овој разговор во јавниот домен“. Со добар тајминг - нејзината изјава доаѓа само десет дена пред да го објави нејзиниот најочекуван шести соло албум, Hit Parade. „Мојот вистински повик е музиката и музиката никогаш нема да исклучи никого од нас“, продолжи таа. „Верувам дека секогаш ќе биде една од најголемите алатки што можеме да ги користиме за да создадеме култура на толеранција“.

Рјуичи Сакамото го изведе својот последен настап за новиот филм Опус, а сега е објавен и првиот тизер. Пионерот - композитор почина на 71 годишна возраст во март годинава, откако му беше дијагностициран рак на дебелото црево во 2021 година и рак на грлото во 2014 година. Кон крајот на декември минатата година славниот композитор и основач на оркестарот Yellow Magic Orchestra го имаа својот последен концерт со пренос во живо насловен „Рјуичи Сакамото: свирење на пијано 2022“ Сепак, следеше уште една изведба, снимена за концертниот филм „Опус“, кој ќе биде премиерно прикажан на Венецискиот филмски фестивал на 5-ти септември. Погледнете го клипот на Deadline. Во постхумната изјава за проектот, Сакамото рече: „Проектот беше замислен како начин да ги снимам моите настапи - додека сè уште можев да настапувам - на начин што вреди да се зачува за во иднина. Го позајмивме студиото 509 на NHK Broadcast Center за да снимаме, што е место што мислам дека ја нуди најдобрата акустика во Јапонија“. Тој додаде: „Секое парче што го снимивме дома го свирев и снимав на iPhone за да го конструирам целокупниот состав на концертот кој ќе ја изрази прогресијата на времето од утро до вечер. Сè беше прецизно поставено, така што позициите на камерата и осветлувањето значително се менуваа со секоја песна. Влегов во снимањето малку нервозен, мислејќи дека ова може да биде мојата последна шанса да го споделам мојот настап со сите на овој начин. Снимавме неколку песни дневно со многу внимание.Во извесна смисла, размислував за ова како на мојата последна можност за настап, исто така почувствував дека можам да пробијам нови граници. Едноставно свирење неколку песни дневно со многу концентрација беше се што можев да соберам во овој момент од мојот живот. Можеби поради напорот потоа се чувствував крајно шупливо, а состојбата ми се влоши околу еден месец. И покрај тоа, чувствувам олеснување што успеав да снимам пред мојата смрт - изведба од која бев задоволен“. Претходно оваа година, раководството на Сакамото сподели плејлиста курирана од покојниот музичар и композитор, насловена како „Погреб“. Тие напишаа на социјалните мрежи: „Би сакале да ја споделиме плејлистата што Рјуичи приватно ја составуваше за да биде пуштена на неговиот сопствен погреб како придружба на неговото умирање. Тој навистина беше со музиката до самиот крај“.

Природното пчеларство се појавило заедно со проширувањето на знаењето за интелигенцијата на пчелите. Луѓето отсекогаш знаеле дека суштествата се извонредни. „Откривањето на знак на вистинскиот интелект надвор од нас ни дава претстава какви биле емоциите кои ги почувствувал Робинзон Крусо кога видел отпечаток на човечко стапало на песочната плажа на својот остров“, напиша Морис Метерлинк, белгиски драматург и научник на пчели во 1901 година. „Изгледаме помалку осамени отколку што верувавме“. Маите го обожавале Ах-Музен-Каб, богот на пчелите и медот. На литвански, глаголот што значи „да умре“ е резервиран за луѓето и пчелите. Пчелите исто како нас користат архитектура и сопствена, веројатно помалку сложена форма на демократија. Во 1927 година, Карл фон Фриш, австриски зоолог, го објаснил танцот на пчелите за кој подоцна ја добил Нобеловата награда. „Животот на пчелата е како магичен бунар: колку повеќе црпите од него - толку повеќе се полни со вода“, напиша тој. А водата не престанува да надоаѓа. Во 2018 година, истражувачите покажаа дека пчелите го разбираат концептот на нула - способност за која претходно се мислеше дека е ограничена на папагалите, делфините, приматите и скорешните луѓе. (Фибоначи воведе нула во западната математика околу 1200-та година.) Кога разговарав со Сили, тој водеше експеримент за важноста на спиењето на пчелите на истражувачката станица во Адирондакс. „Тоа не е само процес за заштеда на енергија“, објасни тој. „Тоа навистина ги подобрува нивните когнитивни способности“. Мозокот на пчелата е со големина на семе од сусам. Во раните деведесетти, кога Ларс Читка, германски зоолог, кога беше дипломиран студент во Берлин, не беше сигурен дека пчелите можат да почувствуваат болка. Во 2008 година, тој беше коавтор на труд кој сугерира дека бумбарите може да страдаат од анксиозност. Минатата година, Читка ја објави книгата „Умот на пчелата“, која тврди дека најверодостојното објаснување за способноста на пчелите да извршуваат толку многу различни задачи и да учат толку добро е тоа што тие поседуваат форма на општа интелигенција, или пчелина свест. „Пчелите се квалификуваат како свесни агенти со еднаква сигурност како кучињата или мачките“, напиша тој. Читка го заснова својот заклучок на работата во сопствената лабораторија и на проучување на стотици години знаење за пчелите, вклучувајќи го и она на Чарлс Тарнер, црн американски научник, кому му беше ускратена истражувачката кариера базирана на универзитет и наместо тоа работеше како учител во средно училиште во Св. Луис. Почнувајќи од 1890-те, Тарнер забележал варијации во решавањето на проблемите меѓу поединечните пајаци, „свеста за исходот“ кај мравките и способноста, кај пчелите, да се водат според визуелните знаменитости - „меморирани слики“ - наместо по инстинкт. Тарнер поставил идеи за општа интелигенција на без'рбетниците кои биле речиси целосно игнорирани. „Тој всушност беше еден век напред“, рече Читка. Минатата година, Обединетото Кралство донесе закон со кој животните се признаваат како чувствителни суштества, способни да чувствуваат болка и радост. Досега, им се даваше признание за ова достоинство на 'рбетниците, декаподните ракови (ракови и јастози) и цефалоподите (лигњите и октоподите), но ниту една свесна пчела. Колку повеќе знаеме за пчелите, толку е покомплицирано пчеларството. Кога ја посетив лабораторијата на Читка, тој отвори лаптоп за да ми покаже секвенца од „Повеќе од мед“, швајцарски документарец од 2012 година, кој вклучуваше снимки од опрашувањето на калифорниската култура на бадем од пет милијарди долари - годишен агроиндустриски аџилак кој вклучува околу седумдесет проценти од комерцијалните пчелари во Америка. На екранот, механичка рака изгреба пчели и саќе од работ на пластична кошница, пред да ги натовари во камион. „Одвратно е“, рече Читка. „Но, апсурдната работа е што овие луѓе потоа се жалат дека нивните пчели умираат“. Како и многу ентомолози, тој не го гледа здравјето на пчелите како првенствено еколошки проблем. „Доколку некаде се под закана, тоа е поради лошите пчеларски практики“, рече Читка. Во научната литература, западната пчела понекогаш се нарекува „масовно воведен управуван вид“ чија популација се зголемува на речиси секој континент, често на штета на другите диви опрашувачи. Во 2020 година, истражувачите заклучија дека 3300 видови диви пчели во медитеранскиот слив „постепено се заменуваат“ со еден единствен вид на управувана Apis mellifera. Истата година, извештај од Кралската ботаничка градина во Кју, предупреди дека делови од Лондон имаат премногу колонии на пчели, чие барање на храна ги истиснува дивите пчелни видови во градот. „Пчеларството за да се спасат пчелите всушност може да има спротивен ефект“, се вели во извештајот. „Често ме прашуваат: „Значи, дали е ова вистина, дека сите пчели умираат?“, рече Читка. „И секоја нијанса на пораката - „Па, тоа не се пчелите... Тоа се другите диви пчели“ - често погрешно се толкува. „Значи велиш дека нема проблем?“ И, всушност, има проблем. Тоа е само малку поинаков“. Долго време, пчелата беше окарактеризирана како канаринец во рудникот за јаглен, предзнак на катастрофа за остатокот од опрашувачите во светот. Во последниве години, некои научници почнаа да ја доведуваат во прашање оваа аналогија и наместо тоа да ги оспоруваат условите на индустриското земјоделство и конвенционалното пчеларство. „Го гледаме канаринецот, знаеме дека не е добро“, вели Меги Шанахан, истражувачка на пчели која неодамна завршила докторат. на Универзитетот во Минесота, напиша минатата година во Журналот за наука за инсекти. „Но, фокусирањето исклучиво на индивидуалните аспекти на здравјето на канаринците всушност не спречува да поставуваме пофундаментални прашања: Зошто на прво место чуваме канаринци во рудниците за јаглен? Зошто сè уште градиме рудници за јаглен?“ Првиот состанок на Британското здружение на пчелари(БЗП) се одржа на 16 мај 1874 година во градска куќа на улицата Камден, во северен Лондон. Тоа беше самосвесно модерен проект, кој имаше за цел да ги замени домашните скепови и неконтролираните роеви на руралните работнички класи со чесност, присебност и најновата пчеларска технологија. Испитите за пчеларство започнаа во 1882 година. Членовите учествуваа во натпревари за „возење пчели“ во голем мрежест шатор, во кој се тркаа да ја најдат матицата на колонијата. (Првиот победник беше C. N. Abbott, основачот на British Bee Journal, со четиринаесет минути и триесет и пет секунди.) Имаше времиња, во текот на својот век и пол постоење, кога БЗП повеќе или помалку се спои со британската држава,а причините беа опрашување и производство на мед. Во 1898 година, генералниот директор на поштата дозволил живи пчели да се испраќаат по пошта. Националната кошница, британската верзија на Лангстрот, беше претставена во дваесеттите години. За време на Втората светска војна, на пчеларите им беше дозволено дополнителен оброк со шеќер. БЗП сега има околу дваесет и седум илјади членови. Можете да станете мајстор пчелар ако положите десет од испитите на здружението, во области како што се биологија, управување со пчели и одгледување кралици. БЗП членовите се охрабруваат да ги искористат своите жетви за да испечат Грандиозна и влажна медена торта. Кога прочитав за БЗП, првото нешто на што ме потсети беше пчелна колонија. Пауел, од природната пчеларска фондација, ја спореди со црква на конвенционално пчеларство, што има и сопствена литургија и ритуали, како што е Националното шоу за мед. „Секоја година, таа наставна програма се вметнува во нив“, рече Пауел. „Имаме химни и пеење во религијата затоа што пораката е секогаш иста“. Претседателката на БЗП, Ен Роубери, беше тешко достапна. (Минатиот октомври, таа отпатува во Лондон за да му даде на кралот тегла мед.) Но, ја запознав Маргарет Мурдин, поранешна претседателка на БЗП, на кафе во Чипинг Нортон, пазарен град во Котсволдс. Мурдин е еден од околу деведесетте носители на Националната диплома за пчеларство, највисоката квалификација во Обединетото Кралство. Нејзината секојдневна работа, пред да се пензионира, беше советување на владата за образование за посебни потреби. „Требаше да бидам ентомолог“, рече таа. Мурдин рече дека ниту таа ниту БЗП ималО некаква кавга со природните пчелари. (Здружението го обесхрабрува увозот на матици и го поддржува локалното одгледување пчели.) Од гледна точка на Мардин, непријателството доаѓа од другата страна. „Како ќе ги чувате вашите пчели целосно зависи од вас“, рече таа. „Ако не им се допаѓа, ќе си заминат“. Мурдин се восхитуваше на истражувањето на пчелите на Сили и се согласуваше со речиси сето тоа. „Тие секако претпочитаат да не се мешаат“, рече таа. „Тоа се подразбира. Исто и јас." Но, таа повлече линија на две од основните начела на природното пчеларство: дозволување на пчелите да се ројат и одбивање на лекување за болести. Роеви, рече таа, и пречат на јавноста. (Тие, исто така, обично значат значителен удар за жетвата на мед таа година.) „Да имав крави, не би сакала да скокаат од нивната нива и да ги нервираат моите соседи“, рече Мурдин. „Не сакам ниту моите пчели да го прават тоа“. Во суштина, дарвинското пчеларство го навредило нејзиното чувство за одговорност како пчелар. „Можете да ги оставите пчелите да продолжат со тоа, ако не сте се мешале толку многу од почетокот“, рече таа. Луѓето беа тие кои донесоа вароа и пестициди и земјоделски монокултури. „Не можете да кажете: „Имаме пандемија и нема да интервенираме. Ќе дозволиме сите да умрат од Ковид“, додаде таа. Ако сме ги скршиле пчелите, тогаш наша работа е да ги поправиме. Пчеларите често се шегуваат за тоа колку не се согласуваат еден со друг: „Ако прашате четворица пчелари, ќе добиете пет мислења“. Нивниот заеднички назив, велат, треба да биде Караницата на пчеларите. Се прашувам дали ова има врска со тоа што секој е единствениот авторитет во својот пчеларник, дека е „чуден бог“, според фразата на Метерлинк, за пчелите. Кога природните и конвенционалните пчелари се судираат, тоа е обично онлајн. (На форумите за пчеларство, природните пчелари понекогаш се означуваат себеси како „ТФ“ или без третман.) Кога ја посетив градината на Герет Џон, ни се придружи Пол Хонигман од Природната пчеларска група Оксфорд. Имаше сто и деветнаесет пчелари на неговата мејлинг листа, во споредба со триста педесет и четири членови на оксфордскиот огранок на БЗП а многу им припаѓаа и на двете. Според БЗП, околу една третина од британските пчелари не ги лекувале своите пчели од вароа минатата година. „Постои феномен во социологијата каде што, кога имате многу мала надворешна група, никому не му е грижа“, рече Хонигман. „Кога таа имигрантска популација или што и да достигне одреден праг, тие се доживуваат како закана“. Ретко има повод пчеларите да се тепаат . (Еден заштитник на пчели ми кажа дека го напуштил БЗП по физичка пресметка на состанок.) Но Ендру Броу, конвенционален пчелар од Оксфорд, вели дека есента 2020 година од него било побарано да премести десетина кошници во овоштарниците на Waterperry Gardens, збир на украсни градини на исток од градот, за да помогнат во сезоната на опрашување следната пролет. Без да знае, Герет Џон, исто така, се грижел за пчели на имотот, со друг природен пчелар, неколку години. Броу ги зацврстува коприните со ремени за палети и метални спојници. Како што поминуваа неделите, тој почна да се сомнева дека некој ги манипулира сандаците. „Тие постепено се отвораа во петок“, рече тој. Броу увезува кралици од Данска. Кога воведе нова кралица во една од неговите сандаци, таа исчезна. Еден ден, Бро го нашол Џон и уште двајца природни пчелари како стојат пред неговите сандаци. „Тие се обидуваа да ги убијат моите кралици“, рече тој. (Џон ја опиша приказната на Бро како „клевета“ и рече дека тој налетал на сандаците на Бро, несвесен за неговото присуство во овоштарникот.) Броу вели дека на природните пчелари им понудил тегла мед, за да покаже дека немаат никаков проблем но тие одбија да се помират. (На крајот, и Броу и Џон престанаа да работат во градините.) Бро го отфрли природното пчеларство како имиџ. „Тоа е ново, зелено, рокенрол“, рече тој. „Брада и сандали“. Помисли за момент. „Многу обични пчелари имаат и брада и сандали“, призна тој. Броу ми рече дека живее од продажба на матици и медот што го жнее секоја година. „Зошто сакаат да чуваат пчели, не знам“, рече тој. Сакав да најдам пчелар кој е почитуван од сите страни. На крајот, слушнав за Роџер Патерсон, кој ја одржува dave-cushman.net - веб-страница изградена од колега пчелар кој почина во 2011 година - кој се смета за еден од најдобрите светски извори на информации за пчеларството. Патерсон почнал да чува пчели пред шеесет години. Тој служеше осум години како повереник на БЗП, но тој е попознат како претседател на Здружението за подобрување на пчелите и одгледувачи на пчели, порадикална група која долго време се спротивставува на увозот на странски пчели. Патерсон има репутација дека е донекаде лут. Тој е критичен кон испитите и не е научно обучен. Но, неговите ставови привлекуваат внимание. „Многу би поверувале во она што тој ви го кажува“, рече Сили. „Тој е директен“. Патерсон води наставен пчеларник за неговото локално пчеларско здружение во мало дрво во Западен Сасекс. Кога пристигнав, тој беше во чистинка, стрижеше кралици. Чекав на патеката со неговите кучиња. Патерсон носеше фармерки кои беа кренати со зелени трегери. Тој извади пар пластични столчиња од контејнер за транспорт и седнавме да разговараме кај неговиот автомобил. Тој беше очаен за состојбата на пчеларството генерално, без разлика дали е природно, конвенционално или на комерцијални пчелни фарми. „Кога првпат почнав да чувам пчели, најмалку педесет проценти од нашите членови работеа на земјата на некој начин. Тие беа практични луѓе. Тие беа кравари, или шумари или градинари“, рече Патерсон. „Доколку имаа проблем, тие знаеја доволно дека можат да се извлечат од тоа затоа што имаат малку ненадејност“. Современите пчелари претпочитаа едноставни одговори. „Се случува многу ограничено размислување“, рече тој. Патерсон беше сочувствителен со идеите на природните пчелари, иако се сомневаше дека многу од нив се погрешни почетници. „Ох, зарем не би било убаво?“ Знаеш“, рече тој. За време на пандемијата, Патерсон експериментирал да не ги лекува своите пчели за вароа и изгубил шеснаесет од деветнаесет сандаци. Тој беше ОК со тоа. Но, тој требаше да има пчели со кои ќе подучува, па мораше повторно да почне да се лекува. Она што навистина го загрижувало биле пчелите. Нешто се случи. „Многу добро“, рече Патерсон. Од раните деведесетти, тој забележал дека неговите матици не можат да ги водат своите колонии толку долго како порано. Во минатото, матиците на Патерсон живееле пет или шест години. Сега тие беа заменети - соборени од колонијата - во рок од една или две години. Патерсон не ги променил многу своите пчеларски техники од 1963 година. „Тоа е огромен проблем“, рече тој. Некои од матиците изгледаа добро. Други имаа погрешно обликувани крилја. Теоријата на Патерсон беше дека нешто се меша со феромоните на пчелите во кошницата, нивниот Nestduftwärmebindung. Но, тој не знаеше што. „Многу работи се менуваат“, рече тој. „Луѓето се менуваат. Пчелите се менуваат. Околината се менува“. Патерсон се прашуваше дали природното пчеларство е само уште една човечка осуетеност што им се наметнува на пчелите. Во исто време, тој почна да се сомнева во здравјето на суштествата чии животи управуваше од сезона во сезона. „Сметам дека пчелите на дрвјата се поздрави од пчелите кои се одгледуваат во кошници“, ми рече тој. Но, Патерсон бил пчелар. „Во текот на мојот пчеларски живот, секогаш се трудев да ги подобрам пчелите“, рече тој. Патерсон објасни дека кога го кажал ова, повеќето луѓе мислеле дека сакал да ги подобри пчелите за да направат повеќе мед. „Мислам дека можете да ги подобрите пчелите и од гледна точка на пчелите“, рече тој. Патерсон не беше подготвен да признае дека оваа задача може да биде надвор од него, или кој било пчелар. Тоа утро тој прегледал девет колонии. Откако заминав, тој требаше да стави нови матици во сандакот за кои се плашеше дека нема да ја издржат зимата. ♦︎ Сем Најт е писател на персоналот во The New Yorker, со седиште во Лондон. Неговата прва книга, „Бирото за претчувство: Вистинска сметка за претскажаната смрт“, беше објавена во мај, 2022 година.

Филмот „Барби“ е забранет во Кувајт и сега се соочува со повици за забрана во Либан во услови на поплаки во арапските нации за социјалните вредности на филмот. Државната новинска агенција на Кувајт соопшти дека нацијата дејствувала за да ја заштити „јавната етика“ на земјата, додека либанскиот министер за култура го обвини филмот за „промовирање на хомосексуалноста“. Филмот сепак се уште се прикажува во други конзервативни делови од регионот, вклучително и Саудиска Арабија. Барби, која е во режија на Грета Гервиг а главните улоги ги толкуваат Маргот Роби и Рајан Гослинг, заработи повеќе од 1 милијарда долари ширум светот во рок од неколку недели по објавувањето. Лафи ал-Субаи, шефот на кувајтскиот одбор за класификација на филмови, рече дека одборот обично бара да се сечат филмските сцени ако се смета дека ја прекршуваат културата на земјата. Но, кога филмот промовира однесување што државата го смета за неприфатливо, тој е целосно забранет. Филмот „промовира идеи и верувања што се туѓи на кувајтското општество и јавниот ред“, рече портпаролот на кувајтското Министерство за информации (преку BBC News). Во средата, либанскиот министер за култура Мохамад Мортада побара од Министерството за внатрешни работи „да ги преземе сите неопходни мерки за да ја забрани“ Барби. Тој рече дека филмот „промовира хомосексуалност и транссексуалност... го поддржува отфрлањето на старателството на таткото, ја поткопува и исмева улогата на мајката и ја доведува во прашање неопходноста од бракот и семејство“. Во меѓувреме комичарот и актер од САД Марк Марон изрази згрозеност од забраната и ги нарече „несигурни бебиња“: „Фактот дека некои мажи се навредиле до точка каде што, знаете, се обиделе да изразат загриженост околу тоа во линија на нивната нарација како десничарски (пцовка) е толку засрамувачки за нив. Мислам, толку засрамувачки за нив“, рече тој во видео на TikTok. „Секој тип што не може да ги прифати тие критики во филмот, навистина мора да погледне во своите панталони и да се соочи кој и што е. Мислам, Исус Боже, каков куп ебени несигурни бебиња“.

Лунарните фанфари од август се завршуваат со вистинско уживање: сина супермесечина што ќе се случи во среда во 21:36 до 3:30 наутро. Сината месечина е втора од двете полни месечини во еден месец. Секој месец обично е домаќин на само една полна месечина, но сините месечини понекогаш се појавуваат бидејќи лунарниот циклус е долг 29,5 дена - малку помалку од должината на просечниот календарски месец. Оваа разлика значи дека некои месеци имаат две полни месечини. Токму тоа ќе се случи во август: првата полна месечина се појави на 1 август, а втората ќе дојде вечерта на 30 август. Што е сина супермесечина? Супермесечината се јавува кога фазата на полна месечина од лунарниот циклус се синхронизира со перигејот или кога е најблиску до Земјата. Супермесечините изгледаат посветли и поголеми од обичните полни месечини.Според НАСА, привидното зголемување на големината е 14 проценти. Супермесечините обично се гледаат на секои три или четири месеци. Овој ќе биде трет годинава, а вториот овој август. Сините месечини, од друга страна, се случуваат само на секои две или три години (оттука и фразата „еднаш на сина месечина“). Сините супермесечини се уште поретки,се јавува еднаш на секои 10 години. Последната беше во 2018 година за време на затемнување на Месечината, и ќе се случат следните сини супермесечини како пар во 2037 година. Дали Месечината навистина ќе изгледа сино? Не. Терминот „сина месечина“ всушност не ја опишува нејзината боја, а месечината главно ќе изгледа како нејзината вообичаена млечно сива боја. (одредени појави,како шумски пожари и вулкански ерупции, може да ја обои месечината сина, истиот визуелен ефект штоова лето на северноамериканското небо му даде портокалова нијанса.) Според НАСА, терминот „сина месечина“ се користи за означување на третата полна месечина во сезона во која имало четири полни месечини. Поновата дефиниција - втора полна месечина за еден месец - беше измислена од списанието Sky & Telescope во 1946 година. Како можам да ја видам? За разлика од некои други небесни настани,сите на Земјата ги гледаат истите фази од лунарниот циклус ноќе, па сината супермесечина ќе биде видлива насекаде. Тоа значи дека сè што треба да направите е да погледнете на ноќното небо за да го видите.НАСА препорачува користење двоглед или телескоп за да се види повеќе од текстурата на Месечината. Во среда навечер, исто така, може да забележитесветла точка во горниот десен агол на месечината. Тоа е Сатурн, неколку дена додека ја достигне својата најблиска точка до Земјата. Планетата со прстени ќе се лула во насока на стрелките на часовникот околу Месечината во текот на ноќта.

од Џон Караманика за Њу Јорк Тајмс Хип-хопот е чудесна замрсеност без центар, сеприсутен дури и кога не е секогаш видлив. Тој е извор на константна иновација, и историски текст зрел за разграбување. Тој е продолжение на рок, сол и џез традициите додека исто така експлицитно го разлабавува нивниот културен стисок. Тој еволуира побрзо од било кога - нови стилови се појавуваат секоја година, или побрзо, размножувајќи го потенцијалот на жанрот. И има влијание далеку над музиката: хип-хопот е исткаен во телевизијата и филмот, модата, рекламирањето, литературата, политиката и безборј други ќошиња на американскиот живот. Тој е lingua franca, невозможен да се избегне. Премногу е широк да биде содржан само под еден шатор, или ограничен на еден наратив. Жанрот е огромен, нелинеарен и нескротлив. Има свои внатрешни кавги и недоразбирања, а засегнатите страни понекогаш се пријатели и соработници, а понекогаш со недоверба ледаат едни на други. Па затоа во обидот да се каталогизира хип-хопот во целост, единствената разумна работа е да се препуштиш на какафонијата. Рамо до рамо стојат стилски иноватори, кросовер суперѕвезди, регионални херои, познати личности на микромаркетите. Има такви кои инсистираат на својот примат и се гледаат себеси како центар на гравитацијата, и оние кои се горди студенти на играта и го разбираат своето место во поширокиот уметнички лак на хип-хопот. Има такви кои се универзално признати, и такви кои им се познати главно на познавачите. Има агитатори и акомодационисти. Почитуваните и злоупотребените. Некои дури си играат со границите на она што вообичаено се смета за рапување. Сите заедно, овие уметници формираат семејно стебло на жанрот, она што ги истакнува мостовите помеѓу групите за кои вообичаено се дискутира одделно, и што ги нагласува начините на кои раперите - без разлика од кој град потекнуваат или ерата во која го нашле нивниот успех - се бореле со слични околности, креативни прашања и пречки. Во 1970-тите, маалските забави во Бронкс им го отстапија местото на ноќните клубови, а разговорните D.J.s ги поставија темелите на посветените M.C. -ја да почнат да доминираат. Наскоро, упадот на капитализмот го отстрани и го спакува делот од овие настани во живо што беше најлесно да се пренесе: рапувањето. Потоа отидоа во акција. До средината на 1980-тите, хип-хоп индустријата беше мал клуб, но голем бизнис, бидејќи публиката ширум земјата беше подготвена од комерцијалното објавување на песни од безброј уметници од Њујорк. Пристигна бран на она што наскоро станаа глобални ѕвезди: Run-DMC, LL Cool J, the Beastie Boys. Хип-хопот стана светска контракултура. Кога зазорија 1990-тите, тој цветаше насекаде во оваа земја - на југ, на запад, на средниот запад - и се истури во глобалниот мејнстрим. Во средината на 90-тите, благодарение на работата на Biggie Smalls и Puffy, Tupac Shakur, Dr. Dre, Bad Boy и Death Row, стана центарот на американската поп музика и покрај отпорот на оние кои беа убедени дека на рок музиката и́ беше судено да владее засекогаш. Во 2000-тите, центарот на моќта на жанрот се префрли од бреговите на југот, каде што жанрот цветаше (во голема мера далеку од контролата на главните издавачки куќи) во Мајами, Хјустон, Вирџинија, Атланта и Мемфис. 2 Live Crew, Geto Boys, Missy Elliott, Outkast, Three 6 Mafia - секој го апсорбираше она што беше увезено од остатокот од земјата и создаде новојазик и звучни рамки околу него. Хип-хопот стануваше широко споделен јазик со бројни дијалекти. За сето време, жанрот се прошируваше, станувајќи комерцијално сѐ поуспешен и неизбежен со секоја следна година. Тој стана центристички поп, која пак ги отфрли сопствените дисиденти: подземјето на Њујорк и Лос Анџелес од 1990-тите; прогресивните инди сцени од 2000-тите; и SoundCloud рапот од 2010-тите. Во изминатите 20 години, хип-хопот беше одговорен не само за дел од најмасовната поп музика на оваа ера - Drake, Kanye West, Jay-Z, Cardi B - туку и неговите шаблони станаа отворен извор за изведувачите во други жанрови кои позајмуваат од него, што и го направија, и го прават, нашироко. Хип-хопот стана клучна заедничка точка на допир за кантри музиката, за регетонот, за хард рокот, за К-попот и многу повеќе. Што се однесува до 50-годишнината, па , тоа е рамка на погодност. Датумот се однесува на 11 август 1973 година, кога DJ Kool Herc- во просторијата за рекреација во станбената зграда на улицата Сеџвик 1520 во Бронкс - наводно првпат измиксал две верзии од истата трака во еден беспрекорен брејк-бит. Тоа е, се разбира, еден начин да се размислува за биг-бенг моментот на хип-хопот, но во никој случај не е единствениот. Ако мислите дека рапувањето е наздравување, или зборување врз претходно снимена музика или зборување во ритмичка форма, тогаш хип-хопот постои повеќе од 50 години. Само прашајте ги Last Poets или DJ Hollywood, кој импровизираше со рими на микрофонот додека вртеше диско плочи. Исто така, во зависност од тоа кого прашувате, има и други кои претходно направиле два микса од истата трака. Но, лукавството и цинизмот во обидот да се устоличи датум позади кој сите ќе можат да застанат одразува помрачна и позагрижувачка вистина, а тоа е дека хип-хопот со децении се сметаше за еднократна употреба, непријатност, аберација. Комеморацијата и устоличувањето се чинеше недостижно. Долго време, хип-хопот мораше да се расправа за своето вистинско место во поп-музиката и поп-културата, соочувајќи се со непријателства кои беа расни, правни, музички и пошироко. Оттука, инсистирањето дека жанрот има точка на потекло, всушност е само уште еден начин да се инсистира на неговата важност, неговата стабилност и неговата иднина. Можете да се карате со конкретните детали - и многумина го прават тоа - но не со намера, а тоа е да се осигурате дека никој повторно не ја занемарува моќта и влијанието на жанрот. Откако го кажавме ова, хип-хопот никогаш немаше да згасне, бидејќи ниту еден стил на поп музика не бил толку приспособлив и итар. Хип-хопот директно одговара на своите критичари, а ненамерно ги конзумира и става во нова рамка своите претходници. Тој е немирен и непосреден, понекогаш се менува толку брзо што не престанува да се документира самиот себе. Значи, ова е место за слетување за размислување и точка за отскокнување во следните 50 или повеќе години.

Цело село во северна Италија, вклучувајќи замок и 75 хектари земјиште, им издава на компании како Google и BMW за корпоративни „работни одмори“. Сан Себастиано во Пиемонт, на 40 минути возење од Торино, се смета за „најубавото место во Европа за дружење на компании“, со поглед преку долината По до Матерхорн и има простор за 200 луѓе. За околу 190 евра од човек секоја вечер, компаниите можат да го изнајмат имотот за мешавина од работа, релаксација и тим билдинг вежби како што се јога, крос-кантри трчање и патувања во овоштарникот. Работното село Сан Себастиано е основано во 2021 година „За време на пандемијата, многу луѓе се чувствуваа осамено и ја изгубија својата мотивација“, изјави Јоханес фон Хојос, основачот на проектот, за списанието Менаџер, германско издание. „Тие копнеат по човечкото чувство да се биде дел од група; може да се каже дел од племе. Тоа е супермоќта што ја имаме како луѓе и вештачката интелигенција не може да ја замени“. Подемот на работа на далечина и посилниот фокус на тимската работа и менталното здравје создадоа растечки пазар за корпоративни резорти. Коконат, во селска палата во близина на Бад Белциг, 45 милји југозападно од Берлин, нуди спа денови, масажи, канцеларија на дрво и соба за време со себе. Слични одмаралишта се појавија насекаде низ Европа. Фон Хојос (38), поранешен претприемач со замрзнат јогурт во Минхен, го основал работното село Сан Себастиано во 2021 година, добивајќи го на долготраен закуп од локално семејство. Неговите први клиенти беа самовработени „дигитални номади“ кои можеа лесно да работат од селото како што би работеле и од Париз или Берлин. Оттогаш, палатата привлекува старт-апи и големи технолошки бизниси. „Нашите клиенти се главно млади технолошки компании отворени за новитети“, рече Фон Хојос. „Mittelständler [германски бизнис со средна големина, семејна сопственост] не се осмелуваат да дојдат кај нас, иако тоа им е најпотребно“.

Од најмали нозе децата се социјализирани дека љубовта од нивната мајка сеопфатна и дава натчовечка сила кога тие ги заштитуваат своите деца. Тој идеализиран приказ на мајката која е нежна, посветена, и пожртвувана е семка која лесно се фаќа во психата на децата, но почесто отколку што би сакале да си признаеме, кога таа слика ќе се спореди со реалната има поразувачки ефект. Токсичната врска помеѓу мајките и ќерките може да има различни облици и механизми, но обично се карактеризира со негативни и деструктивни динамики кои имаат потенцијал да ја наштетат емоционалната и психолошката добросостојба на ќерките. Некои можни примери на тоа како може да изгледа токсичната врска помеѓу мајката и ќерките вклучуваат: Контрола и манипулација: Мајката може да се обиде да контролира и манипулира со одлуките и животот на своите ќерки. Ова може да се изрази преку наложување на своите желби и очекувања, без да им дозволува сами да одлучуваат. Засрамување и постојано критикување: Токсичната мајка може да го користи срамот и критиките за да ја поткопа самодовербата на своите ќерки. Може да ги критикува или искажува негативни коментари за нивниот изглед, стил, способности и одлуките за својот живот. Емоционално занемарување: Мајката може да биде емотивно недостапна и да ги занемарува потребите и емоциите на своите ќерки. Ова може да резултира во чувство на одбивање или недостиг на самоважност. Конкуренција и завист: Токсичната мајка може да се натпреварува со своите ќерки и да изразува завист кон нивните успеси или способности. Ова може да доведе до натпревар или чувство на конфликт во врската. Одбивање: Мајката може да го изразува одбивање на потребата на нејзините ќерки да го развиваат својот индивидуален идентитет. Ова може да ги ограничува во изразувањето на своите потреби и желби. Физичко или вербално злоупотребување: Во најекстремни случаи, токсичната врска може да вклучува физичко или вербално злоупотребување, каде мајката може да ги навредува или повредува своите ќерки. Важно е да се забележи дека секоја врска е комплексна и може да има различни аспекти. Токсичните врски не се ограничени само на меѓусебниот однос помеѓу мајките и ќерките, туку може да вклучуваат и други динамки и влијанија. Ако некој се соочува со токсична врска, важно е да побара помош од стручни лица како психолози или советници за да размисли и работи кон подобро разбирање и решавање на овие динамки.Последиците врз ќерките кои се изложени на токсична мајка може да бидат значителни и може да имаат долгорочни ефекти врз нивната емоционална, психолошка и социјална состојба. Некои од можните последици вклучуваат: Ниска самодоверба: Токсичната врска може да ја подмине самодовербата на ќерката, што може да резултира во лошата слика и негативен став кон себе.. Анксиозност и депресија: Критиките, контролата и другите форми на емотивно злоставување може да доведат до анксиозност и депресија кај ќерката. Само-запоставување: Ќерката може да развие навика да ги занемарува своите потреби и желби, бидејќи била научена дека тие не се важни. Страв од однесување на одлуки: Ако мајката целосно ги контролирала одлуките во нејзиниот живот, ќерката може да се чувствува неспособна да носи важни одлуки без нејзиното одобрение. Проблеми со границите: Ќерката може да се сретне со проблеми во поставувањето на здрави граници во однос на другите, бидејќи била навикната да се потчинува на желбите на мајката. Зависност: Во некои случаи, токсичниот однос може да создаде врска на зависност, каде што ќерката може да се оствари само ако има одобрување од мајката. Проблеми во интерперсоналните и интимни врски: Жените кои се изложени на токсични односи со своите мајки може да искусат тешкотии во развивањето и одржувањето на здрави интерперсонални и интимни врски. Повторување на образци: Ако не се разрешат, токсичните образци во односот со мајката може да се повторат во врските кои ќерката ги формира во иднина. Важно е да се забележи дека овие последици не се универзални и се различни за секоја личност и контекст. Иако токсичниот однос со мајката може да има негативни последици, можни се и патишта за надминување и излез од овој образец преку личен раст и поддршка од стручни лица.

Претседателската кампања на Доналд Трамп собра повеќе од 7 милиони долари откако тој беше букиран во затвор во Атланта во четвртокот, а неговите соработници ситуацијата ја претворија сликата во профитабилен бизнис. Веб-страницата „Трамп 2024“ продава шолји, маици, чаши за пиво и налепници на автомобили, сите украсени со неговата слика од затворот. Предметите, по цена од 12 до 34 долари, носат пароли како „Никогаш не се предавај!“ Трамп (77) е обвинет за 13 кривични дела поврзани со неговите наводни обиди да ги манипулира резултататите од изборите во 2020 година во Грузија. Тој е првиот екс-претседател кој е обвинет за кривично дело и единствениот кој има фотографија од регистрација во затвор. Тој негира дека сторил нешто незаконски и вели дека обвинението, заедно со трите други кривични случаи со кои се соочува - е дел од заговорот да го задржат надвор од функцијата. Сепак, неговата кампања ги преплави поддржувачите со мејлови и објави на социјалните мрежи користејќи го моментот како дел од нејзиниот апел за собирање средства, повикувајќи ги поддржувачите да „дадат придонес за иселување на изопачениот Џо Бајден од Белата куќа и да се спаси Америка за време на ова мрачно поглавје во историјата на нашата нација. “. Откако ја напушти Атланта во четвртокот, Трамп ги објави своите ставови на Twitter/X, за прв пат откако беше баниран во јануари 2021 година. Тој беше вратен на платформата откако Илон Маск го купи Твитер минатата година. Тој напиша: „Влегов во јамата на лавовите со една едноставна порака во име на целото наше движење: никогаш нема да ја предадам нашата мисија да ја спасиме Америка“. Во вчерашната е-пошта до поддржувачите, Трамп рече: „Длабоката држава направи се што е во нивна моќ за да се обиде да ме наслика како негативец додека ВИСТИНСКИТЕ негативци, сместени длабоко во мочуриштето во Вашингтон, тивко се извлекуваат со крвавењето на нашата земја. .“ Тој додаде: „Ве молиме дајте придонес за да го одбраниме нашето движење од бескрајниот лов на вештерки“. Во меѓувреме Сторми Даниелс, порно ѕвездата која тврди дека имала секс со него, вели дека нема шанси тој да тежи 95.5kg како што е наведено во податоците од регистрацијата во Фултон затворот. Таа на Твитер/Икс напиша „ммкеј... а јас сум 55кг и девица! Сум поминала многу време под мажи од 95кг а Прцулот(како го нарекува Трамп) не е еден од нив“ Последната пријавена тежина на Трамп беше измерена во 2020 година за време на неговиот годишен систематски преглед како претседател. Во тоа време тој тежеше 110 килограми и беше 2.5цм понизок(181цм), што го ставаше во категоријата обезен, според мерилото на БМИ за возрасни на американскиот Центар за контрола и превенција на болести. Поранешниот претседател (77), кој е познат по својата љубов кон стекови и хамбургери, се соочува со 91 кривична пријава во четири одвоени случаи.

Наташа Гелева на петнаесетотто издание на гевгелискиот фестивал БОШ настапи со своја изложба, но далеку од тоа дека беше пасивен набљудувач - токму спротивното. Она што во етнографијата се нарекува „набљудување со учество“ одлично ја опишува улогата која ја зема и со тоа ни донесе уште неколку „порции“ на портрети од БОШ, толку обемно што изгледа како официјалниот документарист на настанот.