Резултати од пребарување

од: Руи Диого Да се стапи во брак во повеќе од едно лице претставува кривично дело во поголемиот дел од Америка и Европа. Но, во земјите вклучувајќи ги Мали, Гамбија и Нигерија, повеќе од една четвртина од населението живее во полигамни домаќинства. Проучувајќи го сексуалниот живот на хомо сапиенсот, можеме да најдеме парови, тројки, хареми и други љубовнички комбинации. Верност, прељуба и етички немоногамни сојузи. Како може еден вид да еволуирал цела миријада на начини за парење? Што се однесува до сексот, што е природно за нас луѓето? Како еволутивен биолог и антрополог, често ми го поставуваат тоа прашање. Одговорот е сложен. Тој, исто така, оди во срцето на дебатата ,,природа наспроти негувањето" (nature vs nurture), тема за која разговарам веќе неколку години, вклучително и во мојата последна книга „Смислата на животот, човечката природа и заблуди“. Како што беше дискутирано во таа книга, научните и историските докази сугерираат дека нашите најрани човечки претци, откако се разделиле од лозата на шимпанзата, пред околу 7 милиони години, главно биле полигамни. Поединци имале различни сексуални партнери во исто време. Ако премотаме до денес, гледаме дека кај луѓето провејуваат различни аранжмани за парење поради поголемото влијание на културата, и компромисите помеѓу сексуалната желба, комфорот и љубомората. КАКО СЕ ПАРАТ ЧОВЕЧКИТЕ СУШТЕСТВА Бројни докази придонесуваат кон моето разбирање за навиките на човековото парење. Како биолог, се ориентирам од сексуалниот живот на нечовечките примати: повеќето видови делуваат дека се полигамни, вклучувајќи ги и нашите најблиски роднини, шимпанзата. За овие човеколики мајмуни, и мажјаците и женките имаат неколку хетеро-и хомосексуални партнери. Фосилите укажуваат на тоа дека најраните хомини - еволутивната гранка што води до луѓето по нејзиното одвојување од шимпанзата - наликувале на исправени мајмуни кои оделе. Со оглед на тоа што овие први човечки претци изгледале и делувале како мајмуни на многу начини, веројатно е дека тие се пареле во полигамија. Но, ставајќи ја капата на антроплог, и набљудувајќи ги луѓето денес, забележувам значителна разновидност на системи за парење. Различни култури наметнуваат или зајакнуваат многу различни сексуални практики. На пример, во некои региони на Тибет, жената може да живее со неколку сопрузи (полиандрија). Во земји како Пакистан, мажите обично живеат со повеќе од една жена (полигинија). Низ десетици домородни амазонски општества, бремените жени и оние кои се обидуваат да забременат имаат секс со различни мажи врз основа на идејата за „заедничко или делумно татковство“. Според луѓето кои го имаат ова верување, спермата од повеќе татковци придонесува за развој на фетусот. Една жена може да има секс со најбрзиот тркач и најдобриот ловец во заедницата за да ги пренесе овие посакувани особини на своето дете. Значи, како навиките за парење еволуирале од нашето полигамно минато на примати до нашата променлива човечка сегашност? Културните разлики можат да ги надминат биолошките основи, како што докажуваат бројни историски случаи. На пример, древните текстови покажуваат дека мажите им наметнале моногамија на жените — но не нужно и на себе — кога земјоделството се појавило во неколку региони низ светот. Како што тврди историчарката Стефани Кунц, земјоделскиот начин на живот го создал поимот за приватна сопственост, која на некои места се проширила до поголемо потчинување на жените. Во раните земјоделски општества на древниот Египет и Месопотамија, венчалните прстени, кои ги носела сопругата, симболизирале дека таа е во сопственост на нејзиниот сопруг. Патријарсите од Стариот завет на Библијата, како Јаков и Давид, имале повеќе жени. ТРГОВИЈА И КУЛТУРА Ова нè доведува до дебатата за природата наспроти одгледувањето, која е клучна за разбирање на љубовта, сексот и бракот. Природните биолошки нагони на една личност може да се разликуваат од однесувањата што ги апсорбира преку одгледувањето или нивното воспитување во одредена култура. (Самата дебата за природа/одгледување се покажува како проблематична затоа што, за општествените животни како луѓето, биологијата и културата се испреплетуваат.) Но, како што гледам, моногамниот брак е главно културно наметнување, поврзано со три конфликтни нагони: сексуална желба, комфор и љубомора. Сексуалната желба, израсната од нашите полигамни корени на примати, ги тера луѓето да сакаат многу партнери или барем сексуални новитети. Затоа некои брачни партнери се обидуваат да внесат новини со носење секси долна облека или на друг начин на менување на рутините. Обезбедувајќи донекаде квантитативна мерка, студиите покажаа дека менувањето на сексуалните партнери во свингерски клубови или додека гледате порнографија често го намалува периодот на закрепнување на пенисот („рефракција“) помеѓу оргазмот и следната ерекција. Сепак, две други емоции играат клучна улога во обликувањето на нашите навики за парење. Една од нив е љубомората, која произлегува од територијалноста, особина забележана кај повеќето примати. Моногамијата може да ја намали љубомората, но може да ги остави сексуалните апетити незадоволени. Во некои случаи, оние со моќ уживале во намалена љубомора и многу сексуални партнери. На пример, одредени владетели одржувале хареми со десетици сопруги, но од тие жени се очекувало да спијат само со нивниот заеднички сопруг. Слично на тоа, сексистичките религиозни наративи се користени за да се оправдаат мажите да задржат неколку жени, но не и спротивното. Третата критична емоција е комфор или блискост. Ако, да речеме, заболите од рак на 70 години, веројатно би сакале покрај вас некој што ве сака — моногамен партнер. Таа желба за блискост може да не се исполни во случаи на полигамија, во која едно лице има неколку сексуални партнери без нужно да биде вклучена љубов. Неодамна, се чини дека полиаморијата се засили во земји како што се САД и Канада. Овој аранжман признава дека луѓето можеби имаат желба за многу партнери, но се согласи со некои религиозни и филозофски наративи: на пример, аргументот на Платон дека сексот без љубов е грев или помалку благороден. Со полиаморијата, идејата е: „Да, имам секс со многумина, но ги сакам сите“. И тие партнери ги сакаат и другите. Полиаморијата ја гледам како еволутивно ретка и историски понова форма на парење. Оние кои учествуваат веројатно ги задоволуваат своите желби за повеќе партнери и комфор/запознавање. Но, тие сè уште можат да страдаат од љубомора кога нивните сакани отворено ги сакаат другите. Кога станува збор за љубовта и парењето, нема совршени решенија. Секој тип на врска ја балансира сексуалната желба, удобност и љубомора во различни мерки, што е предмет на културни влијанија. Некои трендови укажуваат дека моногамните бракови излегуваат од мода за помладите луѓе на места како што се САД, но нема причина да се мисли дека полигамијата без љубов, или полиаморијата со љубов, ќе ги надмине другите аранжмани. Веројатно, луѓето во различни општества ќе продолжат да сакаат и да се парат на многу различни начини.

Градот доби ново уметничко лице со започнувањето на 19-тото издание на АКТО фестивалот за современи уметности. Овој уникатен фестивал, кој се одвива во текот на целата година, и во оваа своја сесија продолжува да истражува јавните простори и нивната динамичност преку директен дијалог со заедницата. Отворањето на фестивалот беше означено со серија мурали, дело на тројцата млади уметници Ивана Самандова, Ана Трајковска и Доротеј Нешовски, кои ќе го репрезентираат духот на солидарност и заедништво.Првиот мурал, кој ужива во престижната локација наспроти студентскиот дом „Кузман Јосифовски Питу“ во Скопје, оживува брилијантен простор кој долго време бил занемарен. Настанот за неговото отворање се оддржа на 28 март.Освен што овој мурал ни нуди естетско уживање, тој носи и поголема социјална порака. Искористувајќи ја огромната видливост на јавните простори, овие мурали претставуваат моќни средства за промовирање на заедничките вредности и активно вклучување во социјалните прашања. Градот ќе добие ново уметничко лице со започнувањето на 19-тото издание на АКТО фестивалот за современи уметности. Овој уникатен фестивал, кој се одвива во текот на целата година, и во оваа своја сесија продолжува да истражува јавните простори и нивната динамичност преку директен дијалог со заедницата. Отворањето на фестивалот ќе биде означено со серија мурали, дело на тројцата млади уметници Ивана Самандова, Ана Трајковска и Доротеј Нешовски, кои ќе го репрезентираат духот на солидарност и заедништво.Првиот мурал, кој ужива во престижната локација наспроти студентскиот дом „Кузман Јосифовски Питу“ во Скопје, оживува брилијантен простор кој долго време бил занемарен. Настанот за неговото отворање е закажан за 28 март.Освен што овој мурал ни нуди естетско уживање, тој носи и поголема социјална порака. Искористувајќи ја огромната видливост на јавните простори, овие мурали претставуваат моќни средства за промовирање на заедничките вредности и активно вклучување во социјалните прашања. Графитите и уметноста на јавните простори се важни и општествено корисни токму поради нивната способност да ги претворат рутинските, често игнорирани простори во места на размислување, критика и инспирација. Јавните уметнички дела го спојуваат уметникот со заедницата и ги прават луѓето дел од поширокиот наратив. Тие се прозорци кон нови перспективи, стимулираат дебата и го поттикнуваат урбаниот активизам.АКТО 19 фестивалот продолжува да биде носител на трансформацијата на јавните простори во движење, останува посветен на создавањето на едно општествено ангажирано уметничко поле каде што уметноста не е само за гледање, туку и за дејствување и реагирање.Со планирани настани низ целата држава и во странство, АКТО 19 се најавува како фокус на културното и општественото динамично ткиво на Македонија, со што без сомнение ќе ги запали искрите на уметничката имагинација и граѓанскиот активизам на сите нивоа. - ФРУ Графитите и уметноста на јавните простори се важни и општествено корисни токму поради нивната способност да ги претворат рутинските, често игнорирани простори во места на размислување, критика и инспирација. Јавните уметнички дела го спојуваат уметникот со заедницата и ги прават луѓето дел од поширокиот наратив. Тие се прозорци кон нови перспективи, стимулираат дебата и го поттикнуваат урбаниот активизам.АКТО 19 фестивалот продолжува да биде носител на трансформацијата на јавните простори во движење, останува посветен на создавањето на едно општествено ангажирано уметничко поле каде што уметноста не е само за гледање, туку и за дејствување и реагирање.Со планирани настани низ целата држава и во странство, АКТО 19 се најавува како фокус на културното и општественото динамично ткиво на Македонија, со што без сомнение ќе ги запали искрите на уметничката имагинација и граѓанскиот активизам на сите нивоа.

Бијонсе повторно ги надмина очекувањата и границите на жанровите со нејзиниот најнов албум "Cowboy Carter". Во мешавина што е истовремено почит кон минатото и чекор кон иднината, албумот привлече внимание и ги освои ушите на слушачите низ целиот музички спектар. „Овој албум му требаше повеќе од пет години да се заврши“, објаснува Бијонсе во своето соопштение за печатот. „Навистина беше прекрасно што имав време и трпение да можам да си го дозволам времето. Првичниот план беше да го издадам Cowboy Carter прв,  но со пандемијата, имаше премногу мачнина во светот. Сакавме да танцувамеј. Заслуживме да танцуваме. Морав да му верувам на Божјиот тајминг“. Додека се припремате за ова аудио патување, еве ги клучните увиди и изненадувања со кои треба да бидете запознаени:1. Разновиден Музички Опсег: Иако "Cowboy Carter" има очигледен и силен кантри корен, тоа е далеку од традиционален кантри албум. Очекувајте патување низ разнобојниот свет на R&B, поп, хаус и дури рап, сите одржувајќи ја вестерн тематиката.2. Почит кон незнајните херои: Бијонсе го искористи овој албум да им оддаде почит на афроамерикански уметници кои формираа кантри, блуз и госпел музика, но често беа занемарени. Ова е длабоко признание на минатото кое го збогатува сегашното слушање. Почетокот на „Smoke Hour Willie Nelson“ ги прелистува старите песни од црните уметници како Son House, Sister Rosetta Tharpe, Roy Hamilton и многу повеќе на начин на кој се чувствувате како да слушате радио станица во Тексас. Сите тие беа истакнати госпел, блуз, рок и кантри пејачи во 40-тите и 50-тите кои влијаеја на популарните уметници како Елвис Присли и Џони Кеш, но никогаш не добија соодветно признание за нивниот придонес во кантри или рок жанровите. Бијонсе овде им оддава почит, притоа покажувајќи од каде доаѓаат некои нејзини влијанија. 3. Вестерн филмови гледани одново : Секоја песна на "Cowboy Carter" црпи инспирација од вестерн филмови, создавајќи дистинктни приказни кои би можеле да стојат самостојно како кратки кинематографски искуства. Ова е албум кој не само што раскажува приказни, туку ве воведува во нив. Најавата на албумот беше своеивдна преработка на Парис Тексас на Дејвид Линч. Five Fingers For Marseilles, Urban Cowboy, The Hateful Eight, Space Cowboys, The Harder They Fall и Killers of the Flower Moon оделе во позадина додека го правеше албумот, а официјалното соопштение за печатот вели дека „секоја песна е своја верзија на презамислен вестерн филм“. Во кинематографскиот универзум на Бијонсе, насловниот лик „Каубој Картер“ беше создаден како начин да им се оддаде почит на црните каубојци од крајот на 19 век на американскиот запад. 4. Becky with the good hair: Бијонсе повторно ја посетува темата за неверството што стана позната во нејзиниот албум "Lemonade". Кантри хитотна "Jolene" на Доли Партон станува дрска и овластена реакција кон "другата жена". Се чини дека Бијонсе сè уште има неразрешена ситуација со „Беки со добрата коса“, за која многумина веруваат дека е референца за жената со која Џеј Зи наводно ја изневерувал. Доли Партон објасни дека насловот на оригиналната „Џолин“ е инспириран од млада обожавателка кој сакала песна да го носи нејзиното име, но Бијонсе ја превртува измислената приказна што Партон ја направила во ОГ верзијата и ја користи во нејзина корист за да испрати повеќе пораки кон „Беки“ за која зборуваше во Sorry на Lemonade. “Hey, Ms. Honey Bee, It’s Dolly P ,You know that hussy with the good hair you sang about? It reminded me of someone I knew back when, except she has flaming locks of auburn hair, bless her heart. Just a hair of a different color, but it hurts all the same.” „Еј, г-ѓа Хани Би, ова е Доли Пи“, вели Партон во интерлудата „Доли Партон“ што доаѓа веднаш пред „Џолин“: „Знаеш за таа со добрата коса за која пееше? Ме потсети на една што ја познавав на времето, освен што имаше црвени прамени на костенлива коса, да е здрава и жива. Само коса со различна боја, но сепак боли исто“. Бијонсе потоа го разоткрива нејзиниот кантри клип во паметно и уникатно премислување на класиката „Џолин“, пеејќи со авторитет: „Има илјада девојки во секоја соба кои се очајни како тебе/ Ти птица, продолжи и пеј ја својата мелодија. Џолин/Морав да го имам овој разговор со тебе, „бидејќи мразам да се однесувам како будала/Твојот мир зависи од тоа како постапуваш Џолин“. Песната е толку добра поради начинот на кој Бијонсе може да преработи толку препознатлива кука и да ја направи релевантна за себе, додека пее „Џолин, знам дека сум кралица, Џолин“, додека сè уште и оддава соодветна почит на оригиналната песна. Овој момент покажува до каде стигнала нивната врска со Џеј Зи кога таа пее стихови од типот: „Ние бевме длабоко заљубени 20 години/ Јас го одгледав тој човек, ги воспитав неговите деца/ Го познавам мојот човек подобро отколку што тој самиот се знае/ Лесно можам да разберам зошто те привлекува мојот маж/ Но ти не го сакаш овој проблем, затоа пуштај му се на некој друг“. 5. Отаде кантри жанрот: Албумот е таписерија исткаена со конци на различни музички влијанија. Тоа е доказ за способноста на Бијонсе да создаде песни кои не се ограничени од жанрот, туку го слават спектарот на американската музика. Пред да излезе албумот, Бијонсе рече: „Ова не е кантри албум. Тоа е „Бијонсе“ албум“, а своето мајсторство на многу звуци што ги допрела во текот на нејзината кариера, покрај кантри, го покажува и на Каубој Картер. Црната музика - од хип-хоп до џез до блуз до госпел до R&B - е испреплетена низ целиот албум, а кантри музиката живее необјасниво во овој јазол. Понекогаш различните продукциски избори се застрашувачки, како што е промената од меката „Daughter“ во „Spaghettii“ со бас, но повеќето од овие заобиколувања му овозможуваат на Каубојот Картер да покрие повеќе терен и да се чувствува сеопфатен за различните форми на кантри музика. . „Шпагети“ започнува со Линда Мартел која разговара за тоа колку жанровите можат да бидат ограничувачки, пред Бијонсе да почне да рапува .  Потоа, има песна како „II Hands II Heaven“, која има делови од R&B и хаус-музички влијанија. Речиси звучи како воопшто да не треба да се најде на албум како Cowboy Carter, од звучна перспектива, но стиховите сè уште се конзистентни со кантри темите на проектот, вклучувајќи референци за којоти и виски. Има и песни како Bodyguard  кои звучат како кантри песна со поп инспирирана што уметник како Лана Дел Реј би ја направила на почетокот на 2010-тите (и мислам на тоа на најдобар можен начин). 6. Кантри Клупски Хитови: "Cowboy Carter" гради мост меѓу хонки-тонкот и клупската сцена. Песни како "Spaghettii" и "Texas Hold 'Em" се дизајнирани да ги заразат танцовите на подиумите низ целата земја. 7. Неверојатни Соработки: Соработката на Бијонсе и Мајли Сајрус во приказни на вокална динамика и кантри магија. Нивната соработка, "II Most Wanted", служи како врвен момент на меѓу-жанровско партнерство и взаемно почитување .8. Автентична Инструментација: Обрнувајќи поголемо внимание кон автентичноста, Бијонсе вклучи "многу стари" инструменти во миксот, додавајќи слој на органска текстура на албумот што резонира со слушателите во потрага по вистинското и рустикалното. Се разбира дека Бијонсе албум ќе биде миксан и мастериран до совршенство, сепак е изненадување колку одлично звучи. Проектот содржи усни хармоники, хармоника, акустични гитари, бас укулеле, бенџо, мандолини, а Бијонсе дури и оддава почит на Доли Партон користејќи ги нејзините нокти како инструмент на „Riiverdance“. „Со вештачката интелигенција и дигиталните филтри и програмирањето, сакав да се вратам на вистинските инструменти па  користев многу стари“, објасни Бијонсе во соопштението за печатот. „Не сакав некои слоеви на инструменти како жичните, особено гитари и оргулите да бидат совршено во склад. Некои песни ги чував сирови и се потпрев на фолк. Сите звуци беа толку органски и човечки, секојдневни работи како ветрот, ударите, па дури и звукот на птиците и кокошките, звуците на природата“. Нејзината обвивка на „Blackbird“ на Битлси звучи дури и подобро од ремастерираната верзија што беше објавена во 2009 година, според мене, а звучниците на акустичната гитара на „Protector“ се толку јасни што, ако ги затворите очите,  ќе може да ја замислите Бијонсе како свири на жиците на гитара во мал салон некаде во Хјустон. 9. Портал Кон Кантри За Нови Публики: Со нејзината природа на жанровско мешање, "Cowboy Carter" е позициониран да привлече фанови на R&B, рап и понатаму, служејќи како вовед во богатството на раскажувањето на кантри музиката.Додека Бијонсе продолжува да ја редефинира својата уметност, "Cowboy Carter" стои како смела изјава - мајсторска лекција во музичката фузија, културната почит и личното раскажување. Без разлика дали сте запален фан на кантри музиката или новак во жанот, овој албум ветува да нуди нешто за секого, што го прави културен камен-темелник вреден за истражување.

Музејот на современата уметност (MoMA) во Њујорк се извини за спречувањето на двајца посетители да влезат во институцијата со палестински кефија на почетокот на овој месец. Во изјава за Hyperallergic, портпаролот на музејот рече дека лицата задолжени за обезбедувањето погрешно ги идентификувале бело-црните шамии на жителите на Бруклин, Ју-Хјун Парк, како транспарент, предмет што е забранет според политиката на MoMA за забранети предмети. Инцидентот се случи во сабота, 16 март, за време на рутинска проверка на торби пред Парк и нивниот пријател Фуонг да можат да влезат во музејот. Но, парот едвај успеа да помине покрај влезот на MoMA пред службените лица за безбедност да им кажат дека не им е дозволено да внесат кефија марамата, кој имаше дизајн составен од палестински знамиња. И покрај обидите на Парк и Фуонг да најдат компромис, работниците за обезбедување на MoMA одбија да ги дозволат да влезат во музејот. Ју-Хјун Парк и нивниот пријател Фуонг направија селфи надвор од музејот откако службените лица за безбедност одбија да им дозволат да влезат со нивниот кефија. Откако се одалечија и ја скрија марамата под маицата на Фуонг, тие се обидоа повторно да влезат и успешно поминаа низ безбедноста. „По објава на социјалните медиуми на посетителот, го имплементиравме нашиот воспоставен процес за преглед на инциденти на местото. Откако ги собравме сите достапни информации, утврдивме дека кефијата носена во торбата на посетителот е погрешно идентификувана како транспарент за време на скринингот на торбата“, изјави портпаролот на MoMA за Hyperallergic. „Направивме грешка и се извинуваме. Кефиите не се, и никогаш не биле, на списокот на забранети предмети на музејот“, продолжи портпаролот, додавајќи дека институцијата контактирала со Парк. На објава од 16 март на X, Парк го нарече однесувањето на персоналот на музејот „безобразно расистичко“ и побара објаснување. Објавата предизвика скептицизам и прашања, бидејќи некои корисници ги цитираа своите сопствени искуства со влегување во музејот со шамија, додека други теоретизираа дека инцидентот бил резултат на акција за Палестина во февруари кога повеќе од 500 демонстранти – многумина од нив носеа кефии – го затворија атриумот на вториот кат на институцијата. На веб-страницата на MoMA се наведени „транспаренти, знаци и знамиња“ како и „било кои други предмети што би можеле да го загрозат уметничкото дело или посетителите, што ќе се одреди на единствена дискреција на тимот за безбедност на MoMA“ како забранети.

Оваа недела, Скопје и Битола ќе бидат домаќини на серија на интимни и инспиративни културни настани кои ќе го збогатат уметничкото платно на Македонија. Од иновативни музички промоции до изложби и маршеви за правата на трансродовите лица, овие настани го покажуваат динамичниот и разнолик карактер на градската културна сцена. Оваа недела е исполнета со разновидни настани и случувања; од музички спектакли и уметнички изложби, до промоции и акции за важни заеднички цели,. Неделата започна со магична вечер во Beverly Hills, каде што Transmarginal оствари промоција на својот албум "Transmarginal Beverly Hills (Live at JaZzy)". Во пресрет на оваа неодолива музичка одисеја, JazZy беше претворена во трансформативен простор каде што талентот на Филип Букршлиев, Константин Хаџи Коцев и Нинослав Спировски се споија во џез магија. Оваа ноќ на жива музика беше во чест на Мирко Попов. Во Галерија Пионери, уметноста замина на сосема друго ниво со отворањето на изложбата "A Fancy Evening Affair". Овој настан не само што ни дозволи да ги разгледаме искуствата на талентирани уметници како Лусиана Ампева, Мила Добревска, Ана Јовановска и Ана В’чкова, туку и да го запознаеме длабокиот свет на нивната креативност. Со своите различни техники и стилови, нивните дела не само што го збогатуваат уметничкиот пејзаж на градот, туку и отвораат прозорец кон нови уметнички искуства. Се издвоија и два музички настани кои ја оживеаа градската сцена со својата енергија и разновидност. Haexler ќе ги почестат фановите на екстремната музика со својот брз ритам и сурови вокали, додека Luke Levin со својата иновативност и спојка на стилови ќе ја претстави својата уникатна интерпретација на металот. Овие настани не само претставуваат разнообразност во музичката понуда на градот, туку и го обогатуваат и прославуваат различни стилови и изрази. Сепак, еден од најважните настани на неделата ќе биде петтиот Марш за видливост на трансродовите лица во Скопје, организиран од Граѓанската иницијатива ТрансФормА и поддржувачите на транс заедницата. Овој марш не само што ќе ја подигне свеста за предизвиците и борбите на трансродовите лица, туку и ќе ја истакне важноста на видливоста и инклузијата во општеството. Со секој чекор напред, оваа иницијатива продолжува да ги поддржува и брани правата на трансродовите лица и да се бори со стереотипите и предрасудите. Корнечно промоцијата на првата винил компилација на современата поп продукција од младите македонски музичари во Лабораториум претставува уште еден момент за славење на креативноста и иновацијата во македонската музичка сцена. Со оваа промоција, ги прославуваме и го почитуваме наследството на Мирко Попов, чие присуство и влијание се и те како живи во срцата и душите на многу. Неговата предаденост кон комуникацијата и поддршката кон младите ја продолжуваат неговата легенда. Оваа недела беше еден мозаик на културни и социјални настани кои го обогатија и оживеаја градот, претставувајќи го во неговата најживописна и разновидна слика. - Датум: 27 март, 2024 - Настан: Интимната промоција на албумот "Transmarginal Beverly Hills (Live at JaZzy)" - Место: JaZzy Music Venue, Беверли Хилс - Учесници: Филип Букршлиев, Константин Хаџи Коцев, Нинослав Спировски - Организација: Зафир Шуманов - Дополнителни детали: Снимање на албумот - Михаил Стојанов, Филип Букршлиев, Фотографија и дизајн - Ѓорче Ставрески Клик за повеќе>>> Музичка Одисеја во Beverly Hills - Датум: 28 март, 2024 - Настан: Изложба "A Fancy Evening Affair" - Место: Галерија Пионери, Скопје - Учесници: Лусиана Ампева, Мила Добревска, Ана Јовановска, Ана В’чкова - Организ Отмена Вечерна Афера - Датум: Неопределен - Настан: Концерти на Haexler и Luke Levin - Место: Битола - Особености: Слободен влез, можност за донација, разновидност на музички жанрови Грајндкор во Битола - Датум: 29 март, 2024 - Настан: Петти Марш за Видливост на Трансродовите Лица - Место: Старт пред Владата на Република Северна Македонија, завршува пред Собранието, Скопје - Слоган: "МАРШИРАМЕ ХРАБРО – 5 години видливост" - Организација: Граѓанската иницијатива ТрансФормА Марш за Видливост на Трансродовите Лица - Датум: 29 март, 2024 - Настан: Промоција на ПОП компилацијата на современа поп музика и сеќавање на Мирко. - Место:Лабораториум - Организација: Силата ЕУ младите. Во чест на Мирко Попов одиме понатаму: во Лабораториум!

Поп културата, или популарната култура, е дел од нашето секојдневие, таа е нашето секојдневие во голема мера: музиката, филмовите, модата и сериите што ги гледаме, книгите што ги читаме и во социјалните медиуми што ги користиме. Но, зошто поп културата е важна за културата воопшто и дали има уметничка вредност?Поп културата е важна затоа што е рефлексија на современите друштвени трендови и вредности и веќе најмалку 70-на години е мост помеѓу различни култури и генерации, овозможувајќи им на луѓето да се поврзат и да се разберат помеѓу себе, без разлика на нивните разлики. Поп културата од кога постои седи на дебатата која се одвива околу нејзината уметничка вредност. Некои  - кои некогаш беа мнозинство, но нивниот број е во опаѓање - ја сметаат за ниска форма на уметност, во споредба со 'високата' култура како што се класичната музика, балетот и фините уметности. Но, оваа дихотомија често е мислење на елитизам, а не на вистинската вредност на уметноста.Уметничката вредност не треба да биде мерена по елитноста на публиката, туку по нејзината способност да дојде до луѓето на значителен начин. Во овој контекст, поп културата има огромна уметничка вредност. Таа има способност да ги промени нашите погледи, да ни ги отвори умовите и да ни го обогати разбирањето за светот околу нас.Во заклучок, поп културата не само што е важна за културата - таа е и неодвоив дел од неа. Таа има уметничка вредност и има силно влијанието врз нашето општество. Затоа, таа заслужува да биде ценета и разбрана, а не само потценета или одбиена. Во овој контекст беа и нападите, насочени кон Јанг Дади кога настапи на ПМГ концерт. Нивната поврзаност беше доживеана како шлаканица на „алтернативните“(како што беа нарекувани) уметници традиционално поврзани со ПМГ брендот. ПМГ сепак, true to form одговара на тие замерки, со полна сила: Фестивал наречен „Поп култура“ со назнака - поп кој произлегува од хип-хоп културата, или како што го нарекуваат поп-хоп.  Во сржта на овој одговор е препознавањето на виталноста и свежината на оваа „поп-хоп“ сцена која ја држи самата македонска култура исправена со тоа што и́ нуди јазик кој ја поврзува во современоста и духот на времето. Поп култура е настан кој е дел од платформата Силата еу младите. Тоа е покана за секојдневно активирање, ангажирање и учество на младите во современиот свет. Поп-културата е изјава дека речиси сите форми на уметност се обединуваат, а оваа можност дава платформа за младите да ги изразат своите идеи, текови и апели. Оваа година, за да апелираме на младешката енергија и креативност се обраќаме на кремот на актуелната македонска поп-хоп генерација, во која членуваат Јанг Дади, Зи, Матеј Фолц, Вански и Димчуга. Но, тоа не е се, ќе има специјална покана и ексклузивен настап на прекрасната Млада Беба, директно од Србија. Ова се само мал дел од оние кои со задоволство ги гледаме на претстојниот фестивал. Настанот ќе се одржи на 17 февруари, во лабораторијата ЕКЦ. Билетите се веќе пуштени во продажба во Лабораториум или онлајн за само 200 денари. Но, Поп култура не застанува тука. Ќе ги надмине физичките бариери и наскоро ќе биде дистрибуиран како винил! Ова е вистинска вест за сите љубители на ретро музички формати. Се надеваме дека го споделуваме ентузијазмот за оваа иницијатива, која на нашите млади ќе им даде простор да го изразат својот креативен дух како никогаш досега. Се гледаме на 17 февруари во Лабораторија.

Море од тага, бранови, по македонскиот дигитален јавен простор. Од Министерства до фанови... Сите препознаваат дека изгубивме нешто вредно, вредна ретка птица трогната од бисерите кои ни се во дланките, и тажна што одбиваме да ги погледнеме. Реакциите можеби хаотично се нафрлени, но со една цел: отсликуваат без сомнеж колкава сила тоа ситно пргаво тело содржеше. Можеби тагуваме и за себе. Можноста дека ќе се изгубиме во сопстбениот дефетизам, без Мирко да не́ цимне? Дури и троловите замолчеа (воглавно).

Aрхеолозите кои ископувале на локацијата на античкото неолитско место Чаталхујук во јужна Турција откриле остатоци од непечен, квасен леб кој датира од околу 6600 година п.н.е. Во структурата на фурната во античкиот прото-град, археолозите пронајдоа пченица, јачмен, семки од грашок и остатоци од сунѓерести топчиња од непечен, но ферментиран леб. Иако откритието додава на нашето се́ поголемо разбирање за тоа како одредени видови храна биле одгледувани и обработувани за да се хранат раните заедници, турската државна промоција на откритието како „најстар леб на светот“ покренува поголеми прашања за тоа како ја дефинираме оваа основна храна, начините на кои Турција и другите земји ги користат археолошките остатоци за националистички цели, и кој е влогот со нарекување на Турција како родното место на „цивилизацијата“. Лебот значел живот во античкиот свет, кој сочинувал помеѓу 50 и 70% од дневниот внес на калории. Но, што претставува леб и кој прв го направил, сè уште е предмет на дебата. Во текот на многу децении, неговото создавање беше тесно поврзано со преминувањето од заедниците од ловци-собирачи во земјоделство, коe научниците веруваа дека се случил во неолитскиот период. Чаталхујук често се смета за стандарден пример за таа клучна транзиција кон земјоделството и во 2017 година, студијата за остатоците од житни култури на локацијата од страна на археоботаничарката Лара Гонзалес Каретеро укажа на супстанци од тесто и такви кои биле „како леб“ кои би биле најраните досега познати. . Меѓутоа, во 2018 година, истражувачите кои работат во Јордан открија дека пронајдокот на лебот најверојатно му претходел на земјоделството околу 4.000 години. Откривањето на леб (бесквасен леб направен од диви житарки) на местото на ловци-собирачи на Натуфија во Шубајка во Црната пустина ја загрози титулата „прв леб“ на Чаталхујук. Лебот датира од околу 12.400 пр.н.е. и сугерираше дека ловците-собирачи создале вид на храна слична на леб, бесквасен, од диви житарки што многу му претходело на земјоделството. Оваа дебата е тесно поврзана со поврзаноста на лебот со претпоставеното раѓање на земјоделската цивилизација и земјоделството, прашања кои имаат длабоки националистички импликации. Универзитетот Анадолу, јавна институција финансирана од турската држава, моментално ја ископува локацијата Чаталхујук каде што е ископан лебот. По анализата на наодите, главниот археолог Али Умут Туркџан даде забелешки за државната агенција Анадолу каде тој го прогласи лебот Чаталхујук за најстар во светот и рече, што кажува многу, дека „почетната точка на археологијата на храната е Анадолија“ Ниту во официјалните коментари на археологот за Анадолу агенцијата, ниту во соопштението за печатот за откритието не се споменува производството на храна од Натуфија, а се однесува само на египетскиот леб, често направен од жито наречено емер. Се верува дека Египќаните користеле квасец за да нарасне лебот, почнувајќи од околу 4000 година п.н.е., но правеле и бесквасен леб, чии остатоци преживеале и денес. Месопотамијците веќе користеле квасец за правење пиво од околу 6000 п.н.е. Како таков, Чаталхујук навистина може да се квалификува како да го има најстариот постоен квасен леб, но бомбастичниот јазик на соопштението за печатот е многу повеќе тотализиран, и навидум го рецентрира Чаталхујук како неоспорен епицентар за историјата на храната. Суперлативните јавни археолошки изјави како овие предизвикуваат многу популарен ентузијазам за предмодерниот свет. Се разбира, откривањето на древниот леб е значајно за Чаталхујук. Пред девет милениуми, до 10.000 жители ги живееле своите животи во куќи од кал, густо набиени, дружејќи се и работејќи на нивните покриви. Тие ткаеја текстил од влакна од баст, наоструваа секири од камен и ги хранеа своите семејства со свежо печен леб од нивните огништа. Парчето неварено тесто старо 8.600 години ќе им овозможи на археолозите да дознаат повеќе за диетата на жителите на Чаталхујук - тоа е возбудлив прозорец во животите на праисториска Анадолија. Но, новиот национален фокус на Чаталхујук и археологијата на јужна Анадолија може да биде показател за спротивставување на неодамнешната културна реторика околу мултиетничките заедници во Турција . Од 20 век, некои Курди, прогонувано етничко малцинство, се идентификуваат како „месопотамски“ - ресторани и книжарници со етикета на античката цивилизација изобилуваат на улиците на Истанбул. Историчарката Кејт Елизабет Криси тврди дека политичкиот дискурс околу етнонационализмот често ја води битката за античко „наследство“ во земјата. Кој може да полага право на културно наследство? Луѓето кои биле таму најдолго, се разбира. Како што забележа социологот Бахар Ајкан, „културното наследство не е нешто што е само „таму“, ослободено од човечки грижи и практики“; исто како што музеите не се неутрални, така не е ни наследството. Наследството на Турција долго време беше во центарот на културните војни во Медитеранот. Претседателот Реџеп Таип Ердоган постојано ја инструментализира турската историја и археологија. УНЕСКО, исто така, се најде на удар на критики за промовирање на туризмот на културно наследството по цена: локалните жители страдаат од приливот на посетители, античките споменици страдаат од пренатрупаност и едноставно нема пари за зачувување. Чаталхујук е локација заштитена од УНЕСКО од 2012 година; сепак, организацијата долго време ги поттикна сензационалистичките наслови рангирајќи ги според нивната парадигма за исклучителна универзална вредност. Како што тврди антропологот и археолог Лин Мескел, овој систем на „први“, „најдобри“ и „единствени“ плаќа дивиденди во општествениот капитал на пазарот за светско наследство и конзервација. И сега, особено локацијата на Чаталхујук се чини дека е дел од поголем план поврзан со Ердоган и неговите планови за турското земјоделство. Во последните пет години, турските власти воспоставија растечка контрола врз античките и ископани прехранбени производи во земјата. Како што објави новинарот Џошуа Хамер за списанието Smithsonian, во 2019 година, сите ископани антички семиња во земјата беа прогласени за сопственост на турската држава. Потоа, во септември 2020 година, турските власти пристигнаа во Британскиот институт во Анкара и го зазедоа неговиот обемен каталог на семиња, вклучително и многу од Чаталхојук. Запленувањето од страна на турското Министерство за култура и туризам беше директно поврзано со т.н. пазар. Хиперболичниот наратив околу новите наоди во Чаталхујук е  во согласност со целта на поголемата држава да полага право на древниот леб како технологија и повторно да одгледува антички зрна. „Прва“ премногу често е изедначена со  „најдобра“ во областа на археологијата. Во своето интервју за новото откритие, Туркџан даде голем број тврдења кои во најдобар случај беа хиперболични. Во нашироко пренесуваните коментари, тој тврдеше дека „Чаталхојук веќе бил центар на многу први. Првите ткаенини во светот веќе беа во Чаталхујук кога беше екскавиран“. Иако сигурно е вреден археолошки локалитет за ентузијастите на праисторијата, Чаталхојук не полага право на неколку од овие први: многу постари примероци од ткаенина се пронајдени во пештери на Кавказ и во Шпанија, додека сликите во Индонезија, Шпанија и Франција се пред оние во Чаталхујук. Но, што е со лебот, јаглехидратите кои се прв избор за Медитеранот и Месопотамија? Со неколку јагленосани парчиња леб пронајдени во Црната пустина, Јордан ја победи Турција. Бесквасен леб е сепак леб. Што ни даваат овие суперлативи освен способноста да ги предизвикуваме езотеричните одговори на тривијални информации? Дали е важно во која земја се археолошките локалитети каде ги откопуваат најдобрите, најстарите или најретките артефакти? Нагласувајќи ги милениумите на турската историја како фонт на земјоделската цивилизација и историјата на храната, археолозите се во согласност со напорите на владата за зајакнување на туризмот и политиката за наследство на меката моќ. Тие, исто така, можеби играат во поголемите, „хипернационалистички“ потези на Ердоган за да се рекреираат и потоа да се продаваат древни „суперхрани“ од Турција кои го освојуваат растечкиот глобален пазар на „древни житарки“. Навидум безопасната дебата за тоа што претставува лебот и кој прв го направил може, на прв поглед, да изгледа како јасно историско прашање. Но, сега станува прилично јасно дека, барем за турската влада, политиката на древните војни за леб може да изгледа дека е повеќе државно мотивирана и водена од профит отколку што мислиме.

Откако ICA Мајами го отстрани портретот на Едвард Саид се покренаа многу прашања кои уште не се одговорени. Делото на Чарлс Гејнс што го прикажува палестинско-американскиот научник беше тивко симнато и повторно инсталирано, предизвикувајќи загриженост. Институтот за современа уметност, Мајами (ICA) тивко го отстрани портретот на палестинско-американскиот научник и активист Едвард Саид и повторно го постави делото некое време после завршувањето на еден гала настан за собирање фондови, предизвикувајќи сомневања дека музејот го потиснува признавањето на палестинската историја и култура во време кога Израел напаѓа на Газа. Дванаесетте портрети во серијата ја следат историјата на револуционерната мисла, напредувајќи хронолошки од Аристотел до авторката бел хукс и вклучувајќи го Саид, како и наставничката и активистката Марија В. Стјуарт, филозофот Карл Маркс и теоретичарот на афроцентризмот Молефи Кете Асанте, меѓу другите.Временската рамка на отстранувањето и повторното инсталирање на делото е нејасна, бидејќи ICA не се обрати јавно за тоа, ниту одговори на многубројните пораки и барања за изјава на медиумите. Сепак, посетител на музејот кој зборуваше под услов на анонимност потврди дека не го видел портретот на Саид во ICA кога ја посетил изложбата во петок, 16 февруари. Miami New Times извести дека делото исто така било отсутно од изложбата за време на посета во декември 2023 година.Друг посетител, кој бил во музејот почетокот на март, рече дека делото повторно било на изложба тогаш, но дека неговата ознака на ѕидот сè уште недостасувала. Посетителот додаде дека кога прашал за делото, му било кажано дека „Лица 1: Идентитетска политика, #10, Едвард Саид“ било демонтирано пред гала настанот за собирање средства на ICA, одржан во сабота, 2 март и подоцна повторно инсталирано.Фотографија направена во средата, 6 март покажува мало место од кое е излупена бојата на ѕидот каде што изгледа била залепена и потоа отстранета етикета — потенцијално за уметничко дело поставено на местото на делото на Гејнс за време на настанот. Етикетата за друго дело во серијата, што ја прикажува бел хукс, останала на своето место.Веб-страница за 365 Party, гала настанот на ICA Мајами за 2024 година, се повикува на „инспиративната добродетел на Ирма и Норман Браман“ — милијардерскиот пар кој финансираше првиот постојан дом на приватниот музеј во Дизајн Дистриктот на градот во 2017 година. Браман, кој го поддржа републиканецот Марко Рубио главно на основа на посветеноста на сенаторот кон Израел, наводно помогнал во финансирањето на израелските населби на Западниот Брег преку фондацијата на неговото семејство.Веста за отстранувањето на делото прво беше споделена онлајн во форма на анонимен совет објавен на социјалните медиуми од адвокатската група Art Against Displacement (AAD). Авторот на текстот предлага дека портретот бил симнат „исклучиво на основа на [Саидовиоѕ] палестински идентитет.“„Зошто Саид беше отстранет додека другите научници останаа на изложбата?“  Додека Палестинците во Газа се изгладнети, осакатени и масакрирани, ИЦА Мајами застана на страната на ционистичкото насилство“. Саид, кој почина во 2003 година, е познат по својата пионерска работа на полето на постколонијалните студии и како еден од најеминентните застапници на палестинските права и самоопределување во САД. Неговата основна книга „Ориентализам“ (1978) се соочи со евроцентричните „наративи за угнетување“ кои ги карикатираат и ги потчинуваат луѓето и историите надвор од Западот. Гејнс не бил свесен за привременото отстранување на делото. Уметникот сè уште не дал коментар . Hauser & Wirth, претставувачката галерија на Гејнс, не одговори на неколку барања за коментар.

Медарчето е речиси неспоредливо во леснотијата на неговата нега. Толерира ладни температури, може да го забави цветањето за време на летните горештини, но повторно цути кога температурите ќе се намалат. Цветовите имаат жив меден мирис и се роднини со зелката и сенф. Тие сами ќе се сеат и ќе даваат светли бои во градината, од година во година во поблагите клими. Медарчето е генерално непроблематично, иако вошките насетуваат и ќе пристигнат кога растението е под стрес. Како што се шират медарчињата, тие создаваат жива прекривка под повисоките растенија. Можете да користите медарчиња и по должината на рабовите во градината или да ги пополнете ќошињата и пукнатините на патеките и ѕидовите. Тесните, цветни растенија се исто така одлични за „прелевање“ во кошници со закачалка, но и во жардињери. Светлина Медарчето сака полно сонце, но не сака долги сушни периоди. Ако вашиот регион е многу жежок и сув, место со попладневна сенка најдобро ќе одговара за ова растение, иако треба да запомните дека може да добие гниење на стеблото или лиснатост ако премногу сенка ги спречува листовите и почвата целосно да се исушат. Имајте за цел да го засадите вашето медарче некаде каде што може да добие шест до осум часа сончева светлина дневно. Почва Медарчето претпочита почва што е влажна и добро исцедена. Тие се толерантни на многу различни локации за садење и на песочни плажи и дини. Може да расте и на култивирани полиња, ѕидови, падини, па дури и во пукнатини на тротоари или ѕидови. Растението ќе пројде лошо во мочуришна, влажна, почва или каде дренажата е проблематична. Вода Обезбедете им на вашите медарчиња најмалку еден сантиметар вода секоја недела, наводнувајќи ги почесто за време на топли временски денови или суви периоди. Водата треба добро да се исцеди. Инаку, растението е подложно на гниење на коренот. Ако го засадите вашето медарче во каменаст пејзаж (или каде било што брзо се суши), обезбедете дополнителна вода. Температура и влажност Градинарите можат да одгледуваат медарче на умерено време во текот на целата година, иако цветчињата се краткотрајни. Вообичаено, тие се енергични самосеачи, меѓутоа, хибридните сорти можеби не изгледаат како родителското растение. Значи, може да изгледа дека истите растенија преживуваат цела година; реалноста е дека тоа се нови садници кои растат ипополнуваат. Иако многу сорти може да престанат да цветаат на топлина, медарчињата повторно цветаат. Тие најверојатно ќе процветаат повторно на есен. При висока влажност, компензирајте со намалување на количината на вода што им се дава на растенијата. Кастрење Штипкањето на пресушените медарчиња ќе ги задржи растенијата цветни и брзо ќе постави нови пупки. Ако имате значителен нанос од растението и е бујно, стрижењето за една третина е полесна опција од штипкањето. Некои сорти лесно ќе се пресеат. Тие имаат тенденција да станат издолжени и ганглести, така што режењето ќе го задржи да изгледа уредно и убаво. Размножување Најдобро е да се одгледува ова растение во рана пролет. Се размножува од семето. Можете да ги започнете семињата во затворен простор, внатре, пред последниот мраз и да ги пресадите на отворено откако ќе помине заканата од мраз. медарчето е донекаде отпорно на мраз откако ќе се етаблира, но нежните трансплантации не се доволно издржливи за мраз. Или можете да го сеете семето на отворено штом почвата ќе се одмрзне и ќе може да се обработи. Ова растение се смета за одлично пополнување, пополнувајќи ги областите каде што сакате да пополните голи делови почва заедно со други растенија. Оваа ниско-растечко цветче која формира тепих обично не се размножува со кој било друг метод. Како да се одгледува медарчето од семе Можете да започнете да го одгледувате од семе или директно да го пресадите во вашата градина од расадници; и двете се еднакво достапни. За да започнете од семето, распрснете ги семињата на врвот на почвата и лесно притиснете ги надолу, за да воспостават добар контакт со почвата и да останат изложени на светлина. Чувајте ја почвата влажна до ‘ртење; полевајте секогаш кога почвата изгледа сува. Садење и пресадување Медарчето расте добро во саксии и жардињери. Кога го растете во саксии, користете почва за саксии со добар квалитет и погрижете се да има дренажни дупки на дното на садот за да истече вишокот вода. Тој е фаворизиран и популарен за закачување корпи кои висат или жардињери за прозорци или огради, сам или како придружник на петунии и други растенија кои бараат слична нега. Проверете дали вашиот сад е широк и длабок најмалку 25 сантиметри. Ако пресадувате, наполнете го садот со земја, ископајте дупка со големина на постоечката коренска топка, ставете ја коренската топка во дупката и наполнете ја почвата околу неа. Оставете најмалку пет сантиметри помеѓу линијата на почвата и работ на саксијата. Презимување За да го презимите медарчето , поткастрете го во зима, покријте го со крпа за заштита од мраз или внесете ги саксиите внатре. Можете исто така да го оставите како што е. Тоа е успешно во самосеење, така што кон крајот на зимата или раната пролет, кога земјата почнува да се одмрзнува, можете да ја исечете мртвата исушена четка за да направите место за семињата оставени од претходната сезона на растење. Ѓубриво Вообичаено, на медарчето во земјата не им треба ѓубриво освен ако почвата е лоша. На растенијата што се одгледуваат во контејнери (саксии, жардињери) ќе им треба месечно хранење со помош на ѓубриво растворливо во вода, добро избалансирано. Кога започнувате со семиња, додадете ѓубриво со постепено ослободување во почвата при садење. Кога ќе се потрошат цутовите, нанесете повторно за да стимулирате нов раст. Премногу ѓубриво може да предизвика бујно зеленило и намалено цутење. Вообичаени штетници и болести Пчелите, пеперутките и другите опрашувачи го фаворизираат медарчето. Бидејќи цвеќињата се навикнати на корисни инсекти, ретко станува жртва на штетници. Сепак, баградските бубачки или циклама грините се поретки инсекти, тие ќе ги нападнат овие растенија ако им се даде шанса. За да ги третирате многу ситните циклама грини, прво пробајте масло од ним. Ако тоа не го реши проблемот, прскајте ги растенијата со инсектициден сапун (обично најдобро наутро или доцна попладне - при помал интензитет на сонце). Овие два третмани се помалку штетни за корисните инсекти. Ако имате значителна наезда, повлечете го целото растение. Црните бубачки се нарекуваат и насликани бубачки или штитни бубачки и имаат портокалови и бели ознаки. Нивното тело во облик на штит е долго околу пола сантиметар. Физички отстранете ги сите бубачки што ги гледате, фрлајќи ги во топла вода со сјај. Отстранете ги сите кластери јајца што ги гледате. Ова растение е најчесто погодено од габи како прашкаста мувла или сива мувла (Botrytis ). Овие најчесто се случуваат во постудени, повлажни клими. Ова растение бара добро исцедена почва и реагира на т.н. Влажни стапала (кога коренот му скапува во влажна земја), отечени корени кои влијаат на апсорпцијата на вода. Третирајте ја оваа состојба со намалување на водата и редовно нанесување фунгициди. Како да цути Медарчето, како што сугерира неговото име, има слатка арома, слично како медот. Нејзините цвеќиња растат заедно во збиени гроздови. Потребни се околу два месеци за да никне, да порасне и да процвета семето. Во одредени региони ќе цвета цело лето. Некои сорти отпорни на мраз цветаат во пролет, а потоа повторно во есен. Кастрењето и штипкањето на потрошените цвеќиња ќе му помогне на растението да продолжи да цвета. Нанесувањето ѓубриво растворливо во вода е најдобриот начин да се поттикне нов раст кога ќе се појават цутите. Вообичаени проблеми Ова растение може инвазивно да расте во потопли клими - не му треба многу за да се размножува самостојно во тие области. Сепак, растењето надвор од тие области може да биде потешко. Овие услови вклучуваат слаб индекс на топлина, големи и долги температури на мраз или замрзнување, прекумерна вода, слаба дренажа, слаба почва или недоволна светлина. Венење на цвеќињата и лисјата Ако не сте засадиле медарче во добро исцедена почва или ако е многу жешко, може да овене. Медарчето не поднесува многу интензивна топлина. Некои сорти се развиени за да толерираат високи температури без венење, иако најчестите видови ќе се намалат во текот на летото. Виткање цветот и лисјата Ако забележите навиткување на цветот и лисјата, проверете под лисјата и цветните ливчиња за мини циклама грини што цицаат сок. Тие се едвај видливи со голо око, а се појавуваат како мали овални пајаци ако имате при рака лупа. Нанесете масло од ним, маслиново или инсектициден сапун за да го ослободите вашето растение од наезда. Пожолтување на лисјата Ако забележите дека лисјата на вашето растение почнуваат да пожолтуваат, причината може да биде скок на температурите; или тоа, или шок од трансплантација- од пресадување, недостаток на вода или лоши хранливи материи во почвата. Откако лисјата на растението ќе станат жолти, тој лист умира. Еден лист или неколку жолти листови се предупредувачки знак и не мора да биде смртна казна за целото растение. Клубрут или друга габична болест исто така може да биде причина. Обидете се да ја изолирате причината и да ја отстраните растечката состојба. Откако целото растение овене, тогаш цвеќињата и зеленилото се мртви. Намалете го растението и почекајте поумерена клима или поповолни услови за растење за повторно да порасне . Во затворени простории? Може да расте во затворени простории. За презимување, вообичаено е да се донесе ова растение во затворен простор. Ставете го на сончев или делумно засенчен прозорец. Претпочита поладни температури; избегнувајте извори на топлина и исцртајте ја сенката за време на пладневното сонце. Каде да се постави во домот? Доколку е во саксии може да живее во близина на сончев прозорец со западна или источна изложеност на сонце.

Нов мурал на Бенкси на фасада на станбена зграда на лондонскиот Хорнси Роуд се појави на Денот на Свети Патрик. Нов мурал на Бенкси се појави во лондонската населба Финсбери Парк во текот на викендот, на задоволство на жителите на Хорнси Роуд. На фасадата на, во моментов, празна станбена зграда, светло-зеленото дело се усогласува со искастрените гранки на дрвото со ограда за да личи на тажна врба, додека препознатливата фигура со стенсил, која држи црево, е свртено накај дреч-зелено, и од која капе зелена боја. Лондончаните но подеднакво и аутсајдерите, шпекулираа дека тоа е парче од Бенкси откако се појави на Денот на Свети Патрик, и излезе дека беа во право кога уметникот го објави делото на Инстаграм, само со слика но без натпис, на 18 март. Неколку граѓани од соседството изјавија за Гардијан дека тие веруваат дека муралот ја коментира моменталната климатска криза. Лидија Гуера, која живее на Хорнси Роуд, го сфати делото како порака за „борбата на природата“. Пред дополнувањето на Денот на Свети Патрик, претходно дело на Бенкси - антивоено дело додадено на знакот за стоп во Лондон во декември 2023 година - беше украдено неколку часа по потврдување на автентичноста на уметникот на Инстаграм. Помалку од еден месец пред да биде украден знакот стоп, муралот на Бенкси од 2017 година кој се однесува на Брегзит беше срушен во Довер, Англија, бидејќи беше на страната на осудената зграда. Коментарите на најновата објава на Бенкси на Инстаграм забележаа дека барем крадците нема да му го украдат муралот.

Со доаѓањето на пролетта и после завршувањето на невообичаено топлата зима, природата повторно се буди, а со неа и нашите градинарски аспирации. Подготовките за новата градинарска сезона се клучен момент за сите љубители на градинарството. Оваа година, предизвикот е да се приспособиме на необичните временски услови и да обезбедиме најдобра грижа за нашите растенија. Ви нудиме неколку совети и насоки за успешно започнување на сезоната: Проценка Прв чекор е визуелна проверка на вашата градина. Проверете ја состојбата на почвата, остатоците од минатата сезона и евентуалните штети настани од зимата. Подгответе средства и алати за чистење на градината од суви листови, остатоци од растенијата и коров. Ова е моментот и за истражување на евентуалните штети настани од зимата, како што се оштетени растенија или пак проблеми со инфраструктурата на градината. Анализирајте ја состојбата на градината: тој процес не само што го подготвува вашиот внатрешен градинарски раководител за новите предизвици, туку и создава чиста, привлечна платформа за раст и развивање на вашата градина. Пролетта е време за обновување, за почеток на нов живот. Со оваа визуелна оценка и подготовка на градината, се отвораат безброј можности за креативност и повторно заљубување во градинарството. ПЛАНИРАЊЕ Размислете каква градина сакате годинава. Дали сакате да садите исти култури како минатата година или да експериментирате со нови видови? Правењето план за садење е важно, бидејќи ќе ви помогне да го организирате просторот и времето за сите растенија што сакате да ги одгледувате. Поделете го градинскиот простор на секции или легла и насочете ги своите уметнички напори кон садење на растенијата на начин што ќе им обезбеди најдобри услови за раст и процвет. Важно е да се има во предвид и времето на садење, бидејќи некои растенија предпочитаат да се садат на почетокот на пролетта, додека други повеќе уживаат во топлите летни месеци. ИЗБОР НА САДНИЦИ И СЕМИЊА Изберете квалитетни садници и семиња од проверени продавници. Обрнете внимание на времето на садење и на условите што ги бараат различните видови растенија. Некои растенија можеби ќе треба да почнат да растат внатре ако температурите надвор се уште се премногу ниски. Отстранете го отпадот и освежете ја почвата со додавање на органска материја како компост или перлит. Ова ќе ја подобри плодноста и структурата на почвата.Направете го планот за садење на растенијата според нивните потреби за сонце, влага и простор. Размислете за комбинирање на различни видови на растенија за да создадете убави и функционални градински простории. ПРИСПОСОБОУВАЊЕ НА РАСТЕНИЈАТА Ако сте започнале со одгледување на растенијата до,ма тие ќе треба да се прилагодат на надворешните услови. Ова значи неколкудневно изложување на растенијата на надворешната средина за да се навикнат пред да бидат трајно пресадени. Доколку имате растенија во садници или контејнери, проверете ги корените за здравствени проблеми и исфрлете ги сувите или оштетени делови. ВНИМАНИЕ НА ВРЕМЕНСКИТЕ УСЛОВИ Иако зимата била топла, пролетта може да биде непредвидлива. Следете ги временските прогнози и бидете подготвени за внезапни промени, како што се пролетни мразеви ВОДЕЊЕ ГРИЖА ЗА АЛАТКИТЕ Не заборавајте да ги проверите и подготвите вашите градинарски алатки. Очистете ги, изострете ги сечивата и поправете го што е потребно. Подгответе ја вашата градинарска опрема, вклучувајќи ги алатките за копање, садови за садење и заштитни градинарски ракавици. ЕКО ПРАКТИКИ Размислете за воведување на еко-практики во вашата градина. Користење на дождовница, компостирање и користење на природни средства за заштита на растенијата може да биде корисно и за градината и за животната средина. Размислете за превентивни мерки за заштита на вашата градина од штетници, болести и несакани растенија. Изберете природни методи на контрола на штетниците кога е можно. ЗАПОЧНЕТЕ СО САДЕЊЕ Со грижа и внимание, започнете со садење на растенијата кои се подготвени за тоа. Следете го планот и не заборавајте на редовното наводнување и заштита од штетници. УЖИВАЈТЕ И БИДЕТЕ ТРПЕЛИВИ Градинарењето е искуство што треба да се ужива. Поставете си цели и уживајте во процесот на гледање како вашата градина процветува и се развива во сезоните. Градинарството е процес кој бара време и трпеливост. Уживајте во секој чекор и очекувајте ги прекрасните резултати што ќе ги донесе вашата посветеност.Со овие насоки, веруваме дека вашата градина ќе процвета и ќе ви донесе многу радост во предстојната градинарска сезона. Среќно градинарство!